{"id":671,"date":"2018-08-01T11:23:03","date_gmt":"2018-08-01T08:23:03","guid":{"rendered":"http:\/\/teoriveeylem.net\/?p=671"},"modified":"2023-01-18T11:10:05","modified_gmt":"2023-01-18T08:10:05","slug":"demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/","title":{"rendered":"Demokrasi m\u00fccadelesinde reformist ve devrimci tutum: Halk iktidar\u0131n\u0131 savunmak"},"content":{"rendered":"<p><strong>Arif Ko\u015far<\/strong><\/p>\n<p>24 Haziran se\u00e7imleri ile bir kez daha g\u00f6r\u00fcld\u00fc ki, T\u00fcrkiye\u2019de demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler i\u00e7in ortak bir m\u00fccadele \u00e7abas\u0131 ve duygusu olmakla birlikte, konuya yakla\u015f\u0131mda derin ideolojik ve politik ayr\u0131l\u0131klar da vard\u0131r.<\/p>\n<p>AKP ve tek adam eliyle tekelci sermayenin in\u015fa etti\u011fi bask\u0131c\u0131, otoriter ve olas\u0131 bir fa\u015fist rejim kar\u015f\u0131s\u0131nda t\u00fcm bu farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015flerden demokratlar\u0131n bir araya gelmesi, ortak bir m\u00fccadele cephesi kurulmas\u0131 en \u00f6nemli ihtiya\u00e7lardan birisi. Ancak i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 partisinin g\u00f6revi, <strong>sadece <\/strong>mevcut g\u00fc\u00e7lerin bir araya getirilmesiyle <strong>s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildir<\/strong>. Olas\u0131 demokrasi cephesinin ba\u015far\u0131s\u0131, tutarl\u0131 ve kararl\u0131 bir \u015fekilde geli\u015fmesi, taleplerin en ileriden hayata ge\u00e7irilmesi ve sosyalizm yolunun a\u00e7\u0131lmas\u0131 i\u00e7in i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve partisinin bu cephenin i\u00e7inde olabildi\u011fince g\u00fc\u00e7l\u00fc bir varl\u0131k sergilemesi gerekir. Bu nedenle i\u015f\u00e7i hareketinin ve dolay\u0131s\u0131yla sosyalistlerin g\u00fc\u00e7 kazanmas\u0131, kendi i\u015flerini yaparak \u00f6rg\u00fctlenmesi ve b\u00fcy\u00fcmesi; sadece sosyalizm m\u00fccadelesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan de\u011fil demokrasi m\u00fccadelesinin az \u00e7ok do\u011fru temelde ilerlemesi, tutarl\u0131 olmas\u0131, taleplerin gev\u015femeden savunulmas\u0131 i\u00e7in de zorunludur. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 partisinin g\u00fc\u00e7lenmesi, i\u015f\u00e7i hareketi ve gen\u00e7lik kitleleri i\u00e7inde etkisini artt\u0131rmas\u0131, bu a\u00e7\u0131dan sadece \u201cpartisel\u201d ya da \u201csosyalizme dair\u201d bir sorun de\u011fil demokrasi m\u00fccadelesinin ba\u015far\u0131s\u0131 i\u00e7in de gereklidir. Bu olmaks\u0131z\u0131n demokrasi m\u00fccadelesi her zaman zay\u0131f, topal, tutars\u0131z kalacak; uzla\u015fmac\u0131l\u0131k ve reformizmle malul olacak, ba\u015far\u0131l\u0131 olsa bile taleplerini ya\u015fama ge\u00e7irmekte ikircikli davranacakt\u0131r.<\/p>\n<p>Her m\u00fccadele gibi demokrasi m\u00fccadelesi de s\u0131n\u0131flardan ba\u011f\u0131ms\u0131z de\u011fildir. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn liberal ve liberal-sol dalgas\u0131, \u00e7e\u015fitli konularda oldu\u011fu gibi demokrasi m\u00fccadelesinin s\u0131n\u0131fsal niteli\u011finin silikle\u015ftirilip g\u00f6z ard\u0131 edilmesinde de etkili olmu\u015ftur. Siyaset ve siyasi m\u00fccadele, s\u0131n\u0131flar ve s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinden soyutlayarak ele al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, elde muhalif ya da egemen bir liberalizmin kalmas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r.<\/p>\n<p>Maalesef demokrasi m\u00fccadelesinin s\u0131n\u0131flar d\u0131\u015f\u0131nda ele al\u0131nmas\u0131, iktidar ile muhalefet partileri, Erdo\u011fan ile ona kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kanlar, muhafazakar ve laikler, K\u00fcrt hareketi ile \u0131rk\u00e7\u0131-milliyet\u00e7i anlay\u0131\u015f aras\u0131nda bir \u00e7at\u0131\u015fma olarak alg\u0131lanmas\u0131 olduk\u00e7a yayg\u0131nd\u0131r. Elbette bu \u00e7at\u0131\u015fma ve gerilimler yok de\u011fildir. Aksine vard\u0131r ve olduk\u00e7a g\u00fc\u00e7l\u00fc siyasal sonu\u00e7lar\u0131 da g\u00f6r\u00fclmektedir. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz siyasetinin dikkate al\u0131nmas\u0131, \u00f6zenle incelenmesi gereken somut olgular\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>Bu olgusal durumun g\u00f6r\u00fclmesi i\u00e7in herhangi bir anket \u015firketinin yapt\u0131\u011f\u0131 ara\u015ft\u0131rman\u0131n verilerine bakmak yeterlidir. Bu anketlere yans\u0131yan T\u00fcrkiye\u2019nin \u00e7e\u015fitli b\u00f6lgelerindeki AKP, MHP, CHP ve HDP oylar\u0131, bu oylar\u0131n muhafazakar, milliyet\u00e7i, sek\u00fcler, K\u00fcrt kimliklerinin yo\u011funlu\u011fu ile ili\u015fkisi, bu a\u00e7\u0131dan \u00fclkedeki kutupla\u015fma bize g\u00fcncel durumu y\u00fczeysel bir bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klayabilir. Ancak g\u00f6r\u00fcnenin \u00f6tesine ge\u00e7ilmeden, onu ko\u015fullayan ve yeniden \u00fcreten toplumsal ger\u00e7eklik kavranmadan ciddi bir siyasal analiz yap\u0131lmas\u0131 beklenemez. Bu nedenle g\u00fcncel siyasal sorunlar k\u00f6kl\u00fc bir \u015fekilde \u00e7\u00f6z\u00fclecekse, onun arkas\u0131ndaki toplumsal s\u0131n\u0131f ve g\u00fc\u00e7 ili\u015fkileri ele al\u0131nmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>Soru \u015f\u00f6yle form\u00fcle edilebilir: Kom\u00fcnistler demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler m\u00fccadelesini nas\u0131l de\u011ferlendirir, hangi stratejik perspektifle bakar ve ele al\u0131r? Bu soru, yukar\u0131da belirtildi\u011fi gibi sadece sosyalizm m\u00fccadelesi de\u011fil tutarl\u0131 bir demokrasi m\u00fccadelesi, \u00f6rne\u011fin K\u00fcrt sorununun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc, ger\u00e7ek bir laiklik i\u00e7in de kritik \u00f6nemdedir. Ba\u015fka bir ifadeyle halk\u0131n acil ve temel sorunlar\u0131 ger\u00e7ekten nas\u0131l \u00e7\u00f6z\u00fclebilir? Kom\u00fcnistler i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131, halk\u0131n ve gen\u00e7li\u011fin ileri kesimini nas\u0131l bir demokrasi ve sosyalizm platformuna kazanacakt\u0131r? Bu a\u00e7\u0131dan halk iktidar\u0131 slogan\u0131 ne anlama gelmektedir?<\/p>\n<p><strong>\u0130\u015e\u00c7\u0130 SINIFININ DEMOKRAT\u0130K HAK VE \u00d6ZG\u00dcRL\u00dcKLER M\u00dcCADELES\u0130<\/strong><\/p>\n<p>\u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131, \u00e7\u0131karlar\u0131 gere\u011fi en tutarl\u0131 demokrasiyi savunmak zorundad\u0131r. \u00d6rne\u011fin burjuvazinin bir kesimi, baz\u0131 demokratik reformlar\u0131 savunabilir. Ancak halk\u0131n \u00f6z \u00f6rg\u00fctlenmesine ve kitlelerin eylemine dayal\u0131, her t\u00fcrl\u00fc demokratik hakk\u0131n en ileriden kullan\u0131mda oldu\u011fu bir demokrasiyi savunmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kitle hareketi ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bir bi\u00e7imde egemen s\u0131n\u0131flar\u0131 tehdit etme potansiyeline \u015fu ya da bu bi\u00e7imde her zaman sahiptir. Egemenler a\u00e7\u0131s\u0131ndan ilerici taleplerle hareket eden kitleler tehlikeli ve korkutucudur.<\/p>\n<p>Burjuvazinin herhangi bir b\u00f6l\u00fc\u011f\u00fc, baz\u0131 demokratik konularda reformcu olabilir. Bu reformlar\u0131n yap\u0131lmas\u0131n\u0131 kendi \u00e7\u0131karlar\u0131 gere\u011fi, \u00f6rne\u011fin bulundu\u011fu b\u00f6lgedeki kapitalizmin daha istikrarl\u0131 bir bi\u00e7imde i\u015flemesi, yat\u0131r\u0131mlar\u0131n\u0131n g\u00fcvenli\u011fi vb. a\u00e7\u0131lardan savunabilir. Burjuvazinin bir kesimi bu reformlar\u0131 savunuyor diye, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 elbette demokratik hak m\u00fccadelesinden vazge\u00e7ecek de\u011fildir. Ayr\u0131ca i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ile burjuvazinin bu haklar\u0131 savunu\u015f bi\u00e7imi ve ba\u011flad\u0131klar\u0131 hedef k\u00f6kl\u00fc bir bi\u00e7imde birbirinden ayr\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>\u00d6rne\u011fin 2013 y\u0131l\u0131nda Devlet-AKP ve \u00d6calan aras\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015fmeler sonucu ba\u015flayan \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131zl\u0131k s\u00fcrecinde, liberal sol ayd\u0131nlar\u0131n \u00f6nemli bir k\u0131sm\u0131 bu s\u00fcre\u00e7te AKP\u2019ye yedeklendi. \u00c7at\u0131\u015fmas\u0131zl\u0131k s\u00fcrecinin iki bile\u015feni vard\u0131: Birincisi K\u00fcrt ulusal direni\u015finin dayatt\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fclemezlik durumu ve b\u00f6ylece iktidar\u0131n baz\u0131 ad\u0131mlar atmak zorunda kalmas\u0131, ikincisi ABD emperyalizminin T\u00fcrkiye\u2019yi model \u00fclke olarak geli\u015ftirme ve AKP\u2019nin mevcut durumu f\u0131rsata \u00e7evirerek K\u00fcrt halk\u0131 i\u00e7erisindeki etkisini artt\u0131rma \u00e7abas\u0131. Ancak \u00fclke i\u00e7inde ve d\u0131\u015f\u0131ndaki iktisadi ve siyasi geli\u015fmeler ve PKK\u2019nin de kolayla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 tutumu sonucu AKP \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131zl\u0131k s\u00fcrecini bitirdi. Dolay\u0131s\u0131yla \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131zl\u0131k s\u00fcrecinin, bir m\u00fccadele s\u00fcreci olarak de\u011fil de, AKP\u2019nin, yani onlar\u0131n deyi\u015fiyle geli\u015fen Anadolu burjuvazisinin demokrat karakterinden kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnen, hatta AKP\u2019nin bir demokratik devrim yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcren liberal solun, egemen burjuvaziden demokrasi beklentisinin as\u0131ls\u0131z oldu\u011fu bir kez daha g\u00f6r\u00fcld\u00fc.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n<p>Demokrasiyi burjuvazinin bir b\u00f6l\u00fc\u011f\u00fcnden bekleme tutumu s\u00f6z konusu oldu\u011funda 1905 Rus devrimi s\u00fcrecinde Bol\u015fevikler ve Men\u015fevikler aras\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen tart\u0131\u015fmaya referans verilebilir. Elbette 1905 Rusya\u2019s\u0131 ile g\u00fcn\u00fcm\u00fcz T\u00fcrkiye\u2019si aras\u0131nda hem iktisadi hem de siyasal a\u00e7\u0131dan \u00e7ok b\u00fcy\u00fck farklar vard\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla d\u00f6nemin strateji ve taktikleri mekanik bir bi\u00e7imde kopyalanamaz. Ancak, kom\u00fcnistlerin \u00e7e\u015fitli hak ve talep m\u00fccadeleleri konusundaki genel yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131n kavranmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nemli bir \u00e7er\u00e7eve sunulmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>1905 Rus devrimi s\u0131ras\u0131nda Bol\u015fevikler ve Men\u015fevikler aras\u0131nda devrimin hangi s\u0131n\u0131flara dayanarak ger\u00e7ekle\u015ftirilebilece\u011fi ve i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n demokratik haklar\u0131n ger\u00e7ekle\u015fme bi\u00e7imini nas\u0131l ele almas\u0131na gerekti\u011fine dair \u00f6nemli bir tart\u0131\u015fma y\u00fcr\u00fct\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu tart\u0131\u015fma ayn\u0131 zamanda Leninizmin Men\u015fevizmden ayr\u0131lmas\u0131 ve Marksizm\u2019in geli\u015fimi a\u00e7\u0131s\u0131ndan da kritik d\u00f6n\u00fcm noktalar\u0131ndan birisi olmu\u015ftur.<\/p>\n<p>Rusya\u2019da geli\u015fmekte olan devrimin bir burjuva demokratik devrim oldu\u011fu konusunda iki taraf anla\u015fmaktad\u0131r. Sorun bu burjuva demokratik devrimin kimler taraf\u0131ndan ger\u00e7ekle\u015ftirilebilece\u011fidir. Men\u015fevikler, devrimin burjuva demokratik devrim olu\u015fundan hareketle, onun ancak liberal burjuvazinin \u00f6nderli\u011finde ger\u00e7ekle\u015febilece\u011fini savunmu\u015ftur. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n rol\u00fc de liberal burjuvazinin desteklenmesi ve \u201c<em>a\u015f\u0131r\u0131 muhalefet<\/em>\u201d yoluyla burjuvazinin daha ileri hamlelere zorlanmas\u0131 ile s\u0131n\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n<p>Lenin ise liberal burjuvazinin devrimci oldu\u011fu d\u00f6nemin ge\u00e7mi\u015fte kald\u0131\u011f\u0131n\u0131, onun i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn devrimci hareketi kar\u015f\u0131s\u0131nda otokrasi ile uzla\u015fmaya meyilli oldu\u011funu, baz\u0131 demokratik reformlar\u0131 ve ad\u0131mlar\u0131 zorlasa da halka dayanan bir devrimden yana olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtiyordu. Bu nedenle tarihsel \u00f6rneklerinden farkl\u0131 olarak Rus burjuva demokratik devrimi, e\u011fer k\u00f6kl\u00fc bir devrim hedefleniyorsa, liberal burjuvaziye dayanarak ger\u00e7ekle\u015femezdi. Bu ancak bir i\u015f\u00e7i ve k\u00f6yl\u00fc devrimi olarak m\u00fcmk\u00fcn olabilirdi. Dolay\u0131s\u0131yla Lenin, Rus devriminde liberal burjuvazinin desteklenmesi yerine halk\u0131n kendi g\u00fcc\u00fcne dayanan \u201c<em>proletarya ve k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn devrimci demokratik diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc<\/em>\u201d slogan\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc.<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/p>\n<p>Bu slogan\u0131n \u00fc\u00e7 temel vurgusundan bahsedilebilir:<\/p>\n<p><strong>\u0130lki, temel demokratik taleplerin devrimci yoldan ya\u015fama ge\u00e7irilmesinin gereklili\u011fidir: <\/strong>Rusya\u2019da \u00e7e\u015fitli demokratik sorunlar bir uzla\u015fma ya da uzun bir d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm s\u00fcrecinin sonunda \u00e7\u00f6z\u00fcm yoluna girebilir. \u00d6rne\u011fin Rusya\u2019da feodal toprak m\u00fclkiyeti kapitalist ticari ili\u015fkilerin geli\u015fmesi ile tarihsel olarak tasfiye edilecektir. Ancak bu zamana yay\u0131lm\u0131\u015f, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve k\u00f6yl\u00fcl\u00fck i\u00e7in zorlu, ac\u0131l\u0131 ve \u00e7e\u015fitli zay\u0131fl\u0131klarla malul bir yoldur. Reformlar ve ad\u0131m ad\u0131m ge\u00e7i\u015f liberal burjuvazinin yoludur. Lenin\u2019in dedi\u011fi gibi; \u201c<em>Burjuva-demokratik y\u00f6ndeki ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmlerin daha yava\u015f, daha tedrici, daha ihtiyatl\u0131, daha karars\u0131z, devrim yoluyla de\u011fil reformlar yoluyla olmas\u0131; bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmler s\u0131ras\u0131nda serflik d\u00f6neminden kalma \u2018sayg\u0131de\u011fer\u2019 kurumlara (\u00f6rne\u011fin monar\u015fi) m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funca itinal\u0131 davran\u0131lmas\u0131; bu de\u011fi\u015fikliklerin sade halk\u0131n, yani k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn ve \u00f6zellikle de i\u015f\u00e7ilerin devrimci faaliyetini, inisiyatifini ve enerjisini olabildi\u011fince az geli\u015ftirmesi, burjuvazinin yarar\u0131nad\u0131r.<\/em>\u201d<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> Peki i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 demokratik d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmlerin nas\u0131l olmas\u0131 i\u00e7in m\u00fccadele eder? Lenin \u015f\u00f6yle diyor: \u201c<em>burjuva-demokratik y\u00f6ndeki zorunlu de\u011fi\u015fimlerin reformlar yoluyla de\u011fil devrim yoluyla olmas\u0131, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 i\u00e7in daha yararl\u0131d\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc reformlar yolu s\u00fcr\u00fcnceme yoludur, erteleme yoludur, ulusal organizman\u0131n \u00e7\u00fcr\u00fcyen par\u00e7alar\u0131n\u0131n eziyetli \u00f6l\u00fcm\u00fc yoludur. Bu \u00e7\u00fcr\u00fcmeden ilk \u00f6nce ve en \u00e7ok proletarya ve k\u00f6yl\u00fcl\u00fck ac\u0131 \u00e7eker. Devrimci yol ise, h\u0131zl\u0131, proletarya i\u00e7in en az ac\u0131l\u0131 operasyondur, bu yol, \u00e7\u00fcr\u00fcyen organlar\u0131n do\u011frudan kopar\u0131p at\u0131lmas\u0131, monar\u015fiye ve onun i\u011fren\u00e7 ve a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k, \u00e7\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015f ve koku\u015fmu\u015f kurumlar\u0131na en az imtiyaz tan\u0131yan ve en az ihtimam g\u00f6steren bir yoldur.<\/em>\u201d<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a><\/p>\n<p>Elbette Lenin burada demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerde k\u0131sm\u0131 reformlar i\u00e7in m\u00fccadeleyi reddetmiyor. Ancak, 1905 devrimi s\u00fcrecinde somut bir yakla\u015f\u0131m ortaya koydu\u011fu gibi, genel olarak reformlarla iktidar\/devrim hedefi aras\u0131ndaki ba\u011flant\u0131n\u0131n temel \u00e7er\u00e7evesini \u00e7iziyor. Bu \u00e7er\u00e7evede <strong>temel<\/strong> demokratik sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fclmesi, \u00f6rne\u011fin feodal egemenli\u011fin siyasal bi\u00e7imi olan \u00c7arl\u0131k otokrasisinin y\u0131k\u0131lmas\u0131, feodal toprak m\u00fclkiyetinin kald\u0131r\u0131lmas\u0131, demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin tesis edilmesi, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve emek\u00e7i halk\u0131n taleplerinin kar\u015f\u0131lanmas\u0131 yeni bir iktidarla yani devrimle ger\u00e7ekle\u015febilir.<\/p>\n<p>\u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 burjuvazinin \u015fu ya da bu kesiminin aksine, demokratik taleplerin en radikal, k\u00f6kl\u00fc, kitlelere dayal\u0131 ve tutarl\u0131 bir bi\u00e7imde hayata ge\u00e7mesini savunur ve bunun i\u00e7in m\u00fccadele eder. B\u00f6yle bir demokrasi, liberal burjuvazinin \u00e7arl\u0131k otokrasisiyle uzla\u015fmac\u0131 tutumu ya da kapitalizmin kendili\u011finden geli\u015fimi ile ger\u00e7ekle\u015femez.<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a> Ancak otokrasinin y\u0131k\u0131lmas\u0131yla, halk hareketi ve devrimle s\u00f6z konusu olabilir.<\/p>\n<p><strong>\u0130kincisi; demokratik talepler i\u00e7in m\u00fccadelenin iktidar sorunu ile birlikte ele al\u0131nmas\u0131d\u0131r. <\/strong>\u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n ufku; liberal burjuvazinin desteklenmesi de\u011fil, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n k\u00f6yl\u00fcl\u00fck gibi di\u011fer ezilenlerle kuraca\u011f\u0131 bir iktidard\u0131r. Sorunlar\u0131n k\u00f6kl\u00fc \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc ancak b\u00f6yle olabilir. Bol\u015fevikler i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 i\u00e7inde bunu propaganda etmi\u015f, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131 liberal, gerici ya da k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva partilerden ba\u011f\u0131ms\u0131z kendi \u00e7\u0131karlar\u0131 do\u011frultusunda \u00f6rg\u00fctlemeye ve hareket etmeye \u00e7a\u011f\u0131rm\u0131\u015flard\u0131r. Devrimcilik (i\u015f\u00e7i ve k\u00f6yl\u00fc iktidar\u0131n\u0131 hedefleyen m\u00fccadele tutumu) ve reformizm (liberal burjuvaziye destek) aras\u0131ndaki bu fark; Men\u015feviklerin ve Bol\u015feviklerin hangi s\u0131n\u0131flarla ittifak yap\u0131laca\u011f\u0131, otokrasi kar\u015f\u0131s\u0131nda nas\u0131l bir tutum al\u0131naca\u011f\u0131, kurucu meclisin hangi ko\u015fullarda savunulaca\u011f\u0131, olas\u0131 bir devrimde iktidarda yer al\u0131n\u0131p al\u0131nmayaca\u011f\u0131 gibi bir \u00e7ok sorunda pratik ve politik ayr\u0131l\u0131klar\u0131 yol a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6rne\u011fin \u00c7arl\u0131k\u2019\u0131n bir Kurucu Meclis kurulmas\u0131 y\u00f6n\u00fcndeki \u00f6nerisi ve liberal burjuvazinin buna sar\u0131lmas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda Men\u015fevikler liberal burjuvazinin bu tutumunu desteklerken, Lenin kurucu meclisin otokrasi rejimi alt\u0131nda bir fiyasko ve komedi olaca\u011f\u0131n\u0131, bu slogan\u0131n ancak otokrasinin y\u0131k\u0131lmas\u0131 ile birlikte ele al\u0131nabilece\u011fini vurgulam\u0131\u015ft\u0131r. Aksi halde bir iktidar\/devrim organ\u0131 olarak \u00f6ne s\u00fcr\u00fclen Kurucu Meclis, \u00c7arl\u0131k\u2019\u0131n himayesindeki bir parlamentoya indirgenecektir.<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a> Zaten sonras\u0131nda b\u00f6yle olmu\u015ftur. Ancak burada, konu; g\u00fc\u00e7 ili\u015fkileri sonucunda hayat\u0131n ne getirdi\u011fi de\u011fil, kom\u00fcnistlerin i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131, \u00f6rne\u011fin Kurucu Meclis konusunda, hangi fikre kazanmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Men\u015fevikler i\u015f\u00e7ileri liberal burjuvaziye deste\u011fe \u00e7a\u011f\u0131r\u0131rken Bol\u015fevikler demokratik haklar\u0131n ancak i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn devrimci demokratik diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc ile sa\u011flanabilece\u011fini, Kurucu Meclis\u2019in de otokrasinin y\u0131k\u0131lmas\u0131 ile birlikte ele al\u0131nmas\u0131 gerekti\u011fini savunmu\u015ftur. Lenin\u2019in <em>\u0130ki Taktik<\/em> eseri, bu ve benzer konularda devrimci ve reformcu yakla\u015f\u0131m aras\u0131ndaki farka ili\u015fkin \u00e7ok say\u0131da \u00f6rnekle doludur.<\/p>\n<p><strong>\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc, 1905 y\u0131l\u0131nda proletarya ve k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn devrimci demokratik diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn sosyalizme ge\u00e7i\u015f i\u00e7in en uygun ko\u015fullar\u0131 sa\u011flamas\u0131d\u0131r. <\/strong>Lenin, temel demokratik sorunlar kar\u015f\u0131s\u0131nda i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn devrimci demokratik diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc slogan\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrerken bunu sadece demokratik haklar\u0131n kazan\u0131lmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan ele almam\u0131\u015ft\u0131r. Demokrasi m\u00fccadelesinin i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n sosyalizm m\u00fccadelesinin \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7aca\u011f\u0131n\u0131 ifade etmi\u015ftir. \u201c<em>Proletaryan\u0131n ve k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn devrimci demokratik diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc, ku\u015fkusuz, yaln\u0131zca kal\u0131ml\u0131 olmayan ge\u00e7ici bir sosyalist ama\u00e7t\u0131r, ama bu amac\u0131 demokratik devrim d\u00f6nemi i\u00e7erisinde savsaklamak d\u00fcped\u00fcz gericiliktir.<\/em>\u201d<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a> Hedefi sadece baz\u0131 demokratik reformlarla s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildir. B\u00f6yle olsayd\u0131 Men\u015feviklerinki gibi liberal burjuvazinin desteklenmesiyle s\u0131n\u0131rl\u0131 bir platform gayet yeterli olurdu. Ger\u00e7ekten de liberal burjuvazi baz\u0131 demokratik reformlar\u0131 nispeten g\u00fc\u00e7l\u00fc bir bi\u00e7imde savunuyordu. Mesele demokratik haklar m\u00fccadelesinin sosyalizm m\u00fccadelesinin \u00e7\u0131karlar\u0131na ko\u015fulmas\u0131d\u0131r. Bunu elbette herkes de\u011fil, kom\u00fcnistler yapacakt\u0131r. Kitleler aras\u0131nda da en tutarl\u0131 demokrasinin b\u00f6yle olabilece\u011fi fikrini egemen k\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015facakt\u0131r. G\u00fcc\u00fc yetmeyebilir, farkl\u0131 sonu\u00e7lar olabilir. \u00d6rne\u011fin 1905 devriminin ard\u0131ndan Rusya\u2019da oldu\u011fu gibi sonu\u00e7 otokrasinin y\u0131k\u0131lmas\u0131 de\u011fil \u00c7arl\u0131k rejimi alt\u0131nda bir Meclis olabilir. Bu Bol\u015feviklerin takti\u011finin yanl\u0131\u015f oldu\u011funu de\u011fil i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve halk hareketinin \u00f6tesine g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yetmedi\u011fini g\u00f6sterir.<\/p>\n<p>Lenin\u2019in <em>proletarya ve k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn devrimci demokratik diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc<\/em> slogan\u0131n\u0131 ileri s\u00fcrmesinin nedeni de budur: i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n sosyalizme ge\u00e7i\u015fi i\u00e7in en uygun yolun bu olmas\u0131d\u0131r. K\u00f6yl\u00fcl\u00fckle birlikte iktidara gelen ve demokratik talepleri kar\u015f\u0131lamaya giri\u015fen i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve onun partisi g\u00fcc\u00fc oran\u0131nda, beklemeden, kesintisiz bir bi\u00e7imde devrimi sosyalizme do\u011fru ilerletmek i\u00e7in \u00e7abalayacakt\u0131r. Lenin dedi\u011fi gibi; &#8220;<em>Demokratik devrimden derhal, g\u00fcc\u00fcm\u00fcz \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde, bilin\u00e7li ve \u00f6rg\u00fctl\u00fc proletaryan\u0131n g\u00fcc\u00fc \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde, sosyalist devrime ge\u00e7meye ba\u015flayaca\u011f\u0131z. Biz kesintisiz devrimden yanay\u0131z. Yar\u0131 yolda durmayaca\u011f\u0131z.<\/em>\u201d Lenin, Men\u015feviklerin \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc sosyalizme haz\u0131rl\u0131k i\u00e7in kapitalizmin on y\u0131llarca daha geli\u015fmesi gerekti\u011fi fikrine kar\u015f\u0131d\u0131r.<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a> Kurulan halk iktidar\u0131n\u0131n g\u00f6revi kapitalizmin geli\u015ftirilmesi olamaz. \u0130ktidara gelen i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 durmamal\u0131, sosyalizme ilerlemelidir. \u0130\u015fte Lenin\u2019in demokratik haklar m\u00fccadelesini, hatta demokratik devrimi ele al\u0131\u015f\u0131 b\u00f6yleydi. Her \u015fey i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n sosyalizme do\u011fru ilerleyi\u015fi, s\u00f6m\u00fcr\u00fc d\u00fczenin y\u0131k\u0131lmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan de\u011ferlendirilmi\u015ftir.<\/p>\n<p><strong>T\u00dcRK\u0130YE: TEKELLER\u0130N EGEMENL\u0130\u011e\u0130NDE BA\u011eIMLI KAP\u0130TAL\u0130ST B\u0130R \u00dcLKE<\/strong><\/p>\n<p><em>Teori ve Eylem Dergisi<\/em>\u2019nin Temmuz say\u0131s\u0131nda Kadir Yal\u00e7\u0131n, i\u00e7inde bulundu\u011fumuz kapitalist-emperyalizm \u00e7a\u011f\u0131nda tekellerin egemenli\u011fi, bu tekellerin demokrasi kar\u015f\u0131t\u0131 ve d\u00fc\u015fman\u0131 e\u011filimini ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bir \u015fekilde ele ald\u0131. Burada tekrara gerek yok. Ancak kalk\u0131\u015f noktas\u0131 bu olmak zorundad\u0131r: T\u00fcrkiye ekonomisi ve siyaseti belli ba\u015fl\u0131 b\u00fcy\u00fck tekelci sermaye gruplar\u0131n\u0131n hegemonyas\u0131\/kontrol\u00fc alt\u0131ndad\u0131r. \u00dcretim s\u00fcreci ve ekonomideki say\u0131lar\u0131 y\u00fcz\u00fc ge\u00e7meyen tekelin kontrol\u00fc ve egemenli\u011fini g\u00f6rmeyen, bu tekellerin siyasi alandaki do\u011frudan ya da dolayl\u0131 ili\u015fkilerini dikkate almayan hi\u00e7 bir analizin do\u011fru sonu\u00e7 \u00e7\u0131karma \u015fans\u0131 yoktur.<\/p>\n<p>\u00d6rne\u011fin AKP\u2019yi sadece \u0130slamc\u0131, muhafazakar, otoriter bir parti olarak tan\u0131mlayan sa\u011f ya da sol \u2013\u2018muhalif\u2019- liberalizm, AKP\u2019nin destekledi\u011fi ve onun taraf\u0131ndan desteklenen, ba\u015fta 5\u2019li \u00e7ete olmak \u00fczere, tekelci ve giderek tekelcile\u015fen sermaye gruplar\u0131 yokmu\u015f gibi davranmaktad\u0131r. AKP neden her t\u00fcrl\u00fc b\u00fcy\u00fck devlet ihalesini, in\u015faat, enerji, maden, giderek imalat ve finansal alanda b\u00fcy\u00fcyen bu tekellere veriyor? Rastlant\u0131 m\u0131? Peki, bu tekellerin ekonomik, sosyal ve siyasal olarak, \u00f6rne\u011fin b\u00fcy\u00fck \u201canaak\u0131m\u201d medyay\u0131 ele ge\u00e7irerek AKP propagandas\u0131 yapmalar\u0131 bir rastlant\u0131 m\u0131? Bu tekelci sermaye ve onun medya ba\u015fta olmak \u00fczere \u00e7e\u015fitli destekleri olmasayd\u0131 AKP bug\u00fcnlere gelebilir miydi?<\/p>\n<p>T\u00fcrkiye tekelci burjuvazisi, AKP iktidar\u0131 s\u00fcrecinde giderek iki b\u00fcy\u00fck tekelci kampa b\u00f6l\u00fcnd\u00fc. Bir tarafta T\u00fcrkiye\u2019nin geleneksel b\u00fcy\u00fck tekelci burjuvazisi (Sabanc\u0131, Ko\u00e7 vb.), di\u011fer tarafta AKP ve devlet ihaleleri ile h\u0131zla palazlanan ve kendi alanlar\u0131nda tekelci hale gelen, ancak T\u00fcrkiye pazar\u0131n\u0131n bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc geleneksel b\u00fcy\u00fck burjuvazi taraf\u0131ndan zaten kontrol alt\u0131nda tutuldu\u011fu i\u00e7in Irak, Suriye ve b\u00f6lge \u00fclkelerinde yeni pazarlar arayan tekelci burjuvazi.<\/p>\n<p>\u015eunun alt\u0131 \u00e7izilmeli; genel olarak AKP tekelci bir fraksiyonun temsilcisi olmakla birlikte bir b\u00fct\u00fcn olarak tekelci sermayenin \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 da korumaktad\u0131r. \u0130\u015f ya\u015fam\u0131 d\u00fczenlemeleri, i\u015f\u00e7i sa\u011fl\u0131\u011f\u0131na yakla\u015f\u0131m\u0131, grev yasaklar\u0131, sendika d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131, d\u00fc\u015f\u00fck \u00fccretler, sermayeye kaynak transferi, vergi politikas\u0131, emek\u00e7iler \u00fczerindeki bask\u0131 politikalar\u0131 vb. her konuda tekelci sermayenin direktif ve ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kendisine rehber edinmi\u015ftir. Ancak genelden \u00f6zele gidildi\u011finde; devlet ihaleleri, vergi kolayl\u0131klar\u0131, Rusya ve Ortado\u011fu\u2019daki ili\u015fkiler vb. konularda sermaye fraksiyonlar\u0131ndan do\u011frudan birisine dayanmaktad\u0131r. Bu nedenle tekelci sermayenin bir k\u0131sm\u0131 her ko\u015fulda AKP ve Erdo\u011fan\u2019\u0131n arkas\u0131ndayken, T\u00dcSA\u0130D ve \u00e7evresi s\u00f6zde \u2018demokrasi\u2019 \u00e7a\u011fr\u0131lar\u0131 yapmakta, -do\u011frudan i\u015fbirli\u011fi i\u00e7inde olduklar\u0131ndan- Bat\u0131 ile ili\u015fkilerin \u00f6nemini vurgulamakta, yer yer K\u00fcrt sorununda bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l \u00e7\u00f6z\u00fcm laflar\u0131 etmektedirler.<\/p>\n<p>Elbette bu ayr\u0131l\u0131k iki farkl\u0131 s\u0131n\u0131f aras\u0131ndaki kavga de\u011fil ayn\u0131 s\u0131n\u0131f i\u00e7indeki iki fraksiyon aras\u0131ndaki \u00e7eki\u015fmedir. \u00c7at\u0131\u015fma emek\u00e7iler kar\u015f\u0131s\u0131nda h\u0131zla bir uzla\u015fma ve anla\u015fmaya d\u00f6nebilir ve zaman zaman da d\u00f6nmektedir. Ayr\u0131ca bu iki sermaye grubu da AKP ya da muhalefet partileri ile sonsuza kadar bir s\u00f6zle\u015fme yapm\u0131\u015f de\u011fildir. Sermaye b\u00fct\u00fcn partiler \u00fczerinde etkili olmak istedi\u011fi gibi normal ko\u015fullarda hi\u00e7birisini a\u00e7\u0131k\u00e7a kar\u015f\u0131s\u0131na almamaya \u00f6zen g\u00f6sterir. \u00d6rne\u011fin T\u00dcS\u0130AD, AKP ile ili\u015fki kurmak, onun \u00fczerinde etkili olmak, do\u011frudan \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 korumak ister.<\/p>\n<p>Emperyalist sermaye yat\u0131r\u0131mlar\u0131n\u0131n \u00f6nemli bir yer tuttu\u011fu ve s\u0131cak para ile ekonomik d\u00f6ng\u00fcn\u00fcn sa\u011fland\u0131\u011f\u0131 T\u00fcrkiye kapitalizmi d\u0131\u015fa ba\u011f\u0131ml\u0131d\u0131r. Tekelci sermayenin egemenli\u011findedir. Siyaset arenas\u0131n\u0131n kendi \u00f6zg\u00fcnl\u00fckleri olmakla birlikte toplumsal ili\u015fkiler bu kapitalist temel \u00fczerinde y\u00fckselmektedir. AKP\u2019nin otoriter bask\u0131 rejimi bu s\u0131n\u0131fsal temelden ba\u011f\u0131ms\u0131z de\u011fildir. Tekellerin e\u011filimi demokrasi kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131d\u0131r, ihtiya\u00e7lar\u0131 gere\u011fi h\u0131zla demokrasinin rafa kald\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcr. Bug\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019de olan da budur. \u0130\u015fte demokrasi m\u00fccadelesini bu noktadan konu\u015fmaya ba\u015flabiliriz: ba\u011f\u0131ml\u0131 ve tekelci sermayenin egemenli\u011findeki bir \u00fclke.<\/p>\n<p><strong>DEMOKRAS\u0130 M\u00dcCADELES\u0130NDE REFORM\u0130ZM<\/strong><\/p>\n<p>\u00dczerinde uzun uzun durmayaca\u011f\u0131m\u0131z di\u011fer bir nokta \u015fudur: T\u00fcrkiye, K\u00fcrt sorunu gibi yak\u0131c\u0131, ac\u0131l\u0131 ve b\u00fcy\u00fck kitleleri mobilize eden bir sorunun oldu\u011fu, muhafazakar ve dinci politikalar\u0131n toplumsal ya\u015fam\u0131n her alan\u0131na girdi\u011fi, emperyalist ticaret politikalar\u0131 ile tar\u0131m\u0131n \u00e7\u00f6kertildi\u011fi, \u00fclkenin uluslararas\u0131 kapitalizm i\u00e7indeki konumu gere\u011fi i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve emek\u00e7ilerin d\u00fc\u015f\u00fck \u00fccret ve a\u011f\u0131r \u00e7al\u0131\u015fma ko\u015fullar\u0131na mahkum edildi\u011fi, bunun bask\u0131c\u0131 ve otoriter politikalarla devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n sa\u011fland\u0131\u011f\u0131 bir \u00fclke.<\/p>\n<p>Bu nedenle T\u00fcrkiye i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve partisinin \u00f6n\u00fcnde kapitalizmi y\u0131kma g\u00f6reviyle birlikte \u00e7e\u015fitli demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler i\u00e7in m\u00fccadele etme g\u00f6revi oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve onun partisi, geni\u015f halk kesimlerinin mobilize oldu\u011fu bu sorunlar ve ger\u00e7ek talepleri g\u00f6z ard\u0131 ederek siyaset yapamaz.<\/p>\n<p>Bu a\u00e7\u0131dan her toplumsal m\u00fccadelede oldu\u011fu gibi demokrasi m\u00fccadelesinde de farkl\u0131 s\u0131n\u0131flar\u0131n farkl\u0131 tutum ve yakla\u015f\u0131mlar\u0131 vard\u0131r. 24 Haziran se\u00e7imleri s\u00fcrecindeki siyasal konumlanmalar, bu konuda burjuva gerici, k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva reformist ve ulusalc\u0131-ekonomist anlay\u0131\u015flarla Leninist devrimci yakla\u015f\u0131m aras\u0131ndaki fark\u0131 bir kez daha g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n<p><strong>Tekelci burjuvaziden demokrasi beklentisi<\/strong><\/p>\n<p>Ele alaca\u011f\u0131m\u0131z ilk anlay\u0131\u015f; reformcu bile say\u0131lamayacak tekelci burjuvaziden demokrasi bekleme tutumudur:Cumhur \u0130ttifak\u0131\u2019n\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda CHP, \u0130yi Parti, Saadet Partisi ve Demokrat Parti\u2019nin olu\u015fturdu\u011fu Millet \u0130ttifak\u0131\u2019n\u0131n \u00f6ne \u00e7\u0131kan partisi CHP, aday\u0131 da Muarrem \u0130nce olmu\u015ftur. \u0130nce\u2019nin ve partisinin se\u00e7im platform tekeller a\u00e7\u0131s\u0131ndan aksayan yanlar\u0131n\u0131n revize edilerek parlamenter sistemin tesis edilmesi ile s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r. \u0130nce ve di\u011ferleri, t\u00fcm emek\u00e7ilerin fa\u015fist ve \u015fovenist propaganda d\u0131\u015f\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcncelerini \u00f6zg\u00fcrce yayma, \u00f6rg\u00fctlenme, toplu s\u00f6zle\u015fme, grev, toplant\u0131, g\u00f6steri, y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f vb. haklar\u0131n\u0131n ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin eksiksiz tan\u0131nmas\u0131 ve g\u00fcvence alt\u0131na al\u0131nmas\u0131n\u0131, s\u00f6ylemde de olsa merkezine alan bir platform ve programla ortaya \u00e7\u0131kmad\u0131. Genel demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck talepleri dahi do\u011fru d\u00fczg\u00fcn savunulmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bu burjuva demokratik bir platform bile de\u011fildir. Se\u00e7ime giren herkes gibi do\u011fal olarak emek\u00e7ilerin baz\u0131 taleplerini dile getirmi\u015ftir. Her burjuva parti se\u00e7im d\u00f6neminde bunu az ya da \u00e7ok yapar. Yakla\u015fan ekonomi kriz ve hayat pahal\u0131l\u0131\u011f\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda ise \u201c<em>g\u00fcven veren bir h\u00fck\u00fcmet<\/em>\u201d ile \u201c<em>yabanc\u0131 sermayeye ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n artmas\u0131<\/em>\u201d ve bor\u00e7 faizlerinin d\u00fc\u015fmesi vaat edilmi\u015ftir. Yani g\u00fcn\u00fcm\u00fcz tekelci sermaye iktisad\u0131n\u0131n tam\u0131 tam\u0131na, milim sapmaks\u0131z\u0131n devam\u0131n\u0131 savunmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>24 Haziran se\u00e7imlerinde y\u0131\u011f\u0131n hareketinin d\u00fczeyi ve \u00fclkenin politik durumunu a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7eli\u015fkili bir durum vard\u0131: Tek adam rejimi kar\u015f\u0131s\u0131nda, tekelci sermaye fraksiyonlar\u0131ndan birisinin siyasi alandaki temsilcisi olarak \u00e7\u0131kan Millet \u0130ttifak\u0131\u2019n\u0131n program\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a tekelci sermaye egemenli\u011finin devam\u0131d\u0131r. Ancak Erdo\u011fan \u015fahs\u0131ndaki tek adam rejimine kar\u015f\u0131d\u0131r ve onu zay\u0131flatma potansiyeli ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Ne yap\u0131lmal\u0131d\u0131r?<\/p>\n<p>Evet, ger\u00e7ekten de 24 Haziran se\u00e7imleri sadece bir parti ya da cumhurba\u015fkan\u0131 se\u00e7imi de\u011fildi. Tek adam rejimi a\u00e7\u0131s\u0131ndan da kritik d\u00f6n\u00fcm noktalar\u0131ndan birisiydi. Bu nedenle AKP\u2019den rahats\u0131z milyonlarca insan Millet \u0130ttifak\u0131\u2019nda, tek adam rejimini durdurma potansiyelini g\u00f6rd\u00fcler ve onu co\u015fkuyla desteklediler. Sonras\u0131ndaki moral bozuklu\u011fu, bir \u00f6l\u00e7\u00fcde bu co\u015fkuyla da ilgili. Peki, kom\u00fcnistler, tek adam rejimini durdurma acil politik g\u00f6revi ile tekelci kapitalizme kar\u015f\u0131 demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler, ayr\u0131ca sosyalizm m\u00fccadelesi misyonu aras\u0131nda nas\u0131l bir ba\u011f kuracakt\u0131r? Bu ba\u011f\u0131 kurmak her pratik durumda kolay olmamakla birlikte, se\u00e7im d\u00f6neminde i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 partisinin tutumu bunun ba\u015far\u0131l\u0131 bir \u00f6rne\u011fi olmu\u015ftur. Hem kendi halk iktidar\u0131 platformuyla i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n ba\u011f\u0131ms\u0131z alternatifini\/tutumunu ortaya koymu\u015f, hem de acil politik g\u00f6rev olan tek adam rejimini geriletme hedefiyle, se\u00e7imlere kat\u0131lamad\u0131\u011f\u0131 ko\u015fullarda, HDP i\u00e7in oy istemi\u015ftir.<\/p>\n<p>\u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 partisi, se\u00e7im d\u00f6nemlerini kendi s\u0131n\u0131f platformunu ortaya koydu\u011fu ve \u00f6rg\u00fctledi\u011fi s\u00fcre\u00e7ler olarak de\u011ferlendirmeyi hedefler. Lenin\u2019in belirtti\u011fi gibi;<\/p>\n<p>\u201c<em>\u2018Se\u00e7imler i\u00e7in\u2019 bir platform de\u011fil, ama devrimci Sosyal-Demokrat platformu b\u00fct\u00fcnlemek i\u00e7in se\u00e7imler; i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n partisi sorunu b\u00f6yle g\u00f6rmektedir.<\/em>\u201d<\/p>\n<p>\u201c<em>Sosyal-Demokratlar i\u00e7in se\u00e7imler politik bir eylem de\u011fil, hangi vaat ve deklarasyon pahas\u0131na olursa olsun bir sandalye kapma kavgas\u0131 da de\u011fildir. Bizim i\u00e7in se\u00e7imler, s\u0131n\u0131f bilincindeki proletaryan\u0131n politik g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn, temel ilkelerinin ve esas taleplerinin canland\u0131r\u0131lmas\u0131 i\u00e7in \u00f6zel bir nedendir.<\/em>\u201d<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a><\/p>\n<p>\u015eu a\u00e7\u0131kl\u0131kla ifade edilmelidir: CHP ve millet ittifak\u0131 tekelci sermayenin siyasal temsilcileri olarak siyaset sahnesinde yer alm\u0131\u015flard\u0131r. Onlardan az ya da \u00e7ok demokrasi beklentisi, demokratik haklar\u0131 tekelci sermayenin siyasetinden beklemek, umudunu burjuvaziye ba\u011flamak her t\u00fcrl\u00fc reformizmin tipik \u00f6zelli\u011fidir. Bu nedenle kimi sol partilerin ve entelekt\u00fcellerin CHP \u00f6vg\u00fcs\u00fc, Millet \u0130ttifak\u0131\u2019na \u00fcst\u00fc kapal\u0131 oy verme \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131, \u0130nce\u2019yi ba\u015far\u0131l\u0131 bulmalar\u0131, Saadet Partisi Genel Ba\u015fkan\u0131 Karamollao\u011flu\u2019nun s\u00f6ylemlerini samimi bulmalar\u0131, konu bireylerin duygusal ve politik yakla\u015f\u0131mlar\u0131 de\u011filse burjuvaziden demokrasi beklenticili\u011fi ve reformizmin g\u00f6stergedir. Bireyler samimi olabilir, samimiyetle \u2013bilincinde olsun ya da olmas\u0131n- tekelci sermayenin platformunda siyaset yapabilir, samimiyetle reformizme kayabilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc hayat\u0131n ak\u0131\u015f\u0131nda kolay ve \u00e7ekici olan budur. B\u00f6yle bir beklenticili\u011fin maalesef yayg\u0131n ve etkili bir tutum oldu\u011fu bilinmektedir.<\/p>\n<p><strong>Ezilen ulus burjuvazisine yedeklenmek<\/strong><\/p>\n<p>Ele alaca\u011f\u0131m\u0131z ikinci anlay\u0131\u015f ise \u00e7e\u015fitli etnik, dinsel, k\u00fclt\u00fcrel, cinsel kimlikleri temel alan bir liberalize demokrasi platformudur ki, bunun siyasal alandaki en g\u00fc\u00e7l\u00fc temsilci HDP\u2019dir.<\/p>\n<p>Bir ulus olarak K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve haklar\u0131n\u0131 reddetmeye dayal\u0131 inkarc\u0131 asimilasyoncu devlet politikas\u0131na kar\u015f\u0131 K\u00fcrt ulusunun direni\u015finin legal siyasal alandaki yans\u0131mas\u0131 olan HDP, bu varl\u0131\u011f\u0131 ile egemen rejimin politik kurulu\u015fu a\u00e7\u0131s\u0131ndan en \u00f6nemli tehditlerden birisidir, zaten devlet de \u00f6yle g\u00f6rmektedir. Ge\u00e7mi\u015fte zaman zaman devlet ile HDP aras\u0131nda yumu\u015fama olsa da, hatta HDP bunu istese de, bunun kolay kolay kal\u0131c\u0131 olamayaca\u011f\u0131 ya\u015fanan son be\u015f y\u0131ll\u0131k deneyimle bir kez daha g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. HDP\u2019nin genel ve se\u00e7im platformunda ba\u015fta K\u00fcrt halk\u0131 olmak \u00fczere, Alevilerin haklar\u0131n\u0131n tan\u0131nmas\u0131, kad\u0131nlar\u0131n haklar\u0131n\u0131n geni\u015fletilmesi, k\u00fclt\u00fcrel \u00f6zerkli\u011fin sa\u011flanmas\u0131, parlamenter sistemin yeniden tesis edilmesi, y\u00f6netim kademelerine atama yerine se\u00e7imle gelinmesi gibi \u00e7ok say\u0131da demokratik muhteval\u0131 (kimileri do\u011fru de\u011fil) talep yer almaktad\u0131r. E\u011fitim, sa\u011fl\u0131k, sosyal g\u00fcvenlik, i\u015f\u00e7i haklar\u0131 konusunda da reform \u00f6nerileri bulunmaktad\u0131r. K\u00fcrt hareketinin y\u0131llard\u0131r s\u00fcren direni\u015f\u00e7i \u00e7izgisi, di\u011fer sorunlara da duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 geli\u015ftirmi\u015f, T\u00fcrkiye partisi olma iddias\u0131yla \u2013her ne kadar bug\u00fcn a\u00e7\u0131s\u0131ndan ger\u00e7ek\u00e7i de\u011fil ve yap\u0131sal olarak buna uygun olmasa da- bu taleplere yak\u0131nla\u015fm\u0131\u015f, ama yine de esas oda\u011f\u0131 K\u00fcrt sorunu olmu\u015ftur. Bu normaldir, yad\u0131rganacak bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, K\u00fcrt halk direni\u015fi \u2013hen\u00fcz az \u00e7ok silkinip ba\u011f\u0131ms\u0131z bir hareket olma ad\u0131mlar\u0131n\u0131 atamam\u0131\u015f- T\u00fcrkiye i\u015f\u00e7i hareketinin en \u00f6nemli m\u00fcttefiklerinden birisidir.<\/p>\n<p>Ancak sorunumuz ba\u015fkad\u0131r. HDP\u2019nin demokrasi platformu ne anlama gelmektedir? \u0130\u015fte burada da, \u00f6zellikle liberal demokrat \u00e7evrelerin ideolojik hegemonyas\u0131 ile di\u011fer bir \u00e7ok konuda oldu\u011fu gibi s\u0131n\u0131fsal ili\u015fki ve temel g\u00f6z ard\u0131 edilmektedir.<\/p>\n<p>\u00c7e\u015fitli ulusal hareket \u00f6rneklerinde g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi K\u00fcrt ulusal hareketi, K\u00fcrt burjuvazisinin politik \u00e7izgisindedir. HDP de K\u00fcrt ulusal burjuvazisinin baz\u0131 liberal sol, \u2018sosyalist\u2019 ak\u0131m ve \u00e7evreleri yedekleyerek y\u00f6nlendirdi\u011fi bir parti durumundad\u0131r. K\u00fcrt burjuvazisinin bir k\u0131sm\u0131 i\u015fbirlik\u00e7ile\u015fmi\u015f ve devletle kol kola girmi\u015ftir. Ancak bir k\u0131sm\u0131 ise ezilen ulus burjuvazisi olarak demokrat konumunu korumaktad\u0131r.<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a> Dolay\u0131s\u0131yla K\u00fcrt hareketi, bu burjuva demokratik karakterinin sonucu olarak ulusal demokratik haklar\u0131 savunur, bunun m\u00fccadelesini g\u00fc\u00e7l\u00fc bir bi\u00e7imde ve bedel \u00f6deyerek verirken K\u00fcrt burjuvazisinin i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 \u00fczerindeki s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fcn\u00fc kabul etmektedir. Hen\u00fcz zay\u0131f olmakla birlikte K\u00fcrt i\u015f\u00e7i hareketi kar\u015f\u0131s\u0131nda hay\u0131rhah bir tutum almakta, yer yer a\u00e7\u0131k\u00e7a \u00f6nemli bir mali destek almay\u0131 ba\u015fard\u0131\u011f\u0131 ve geleneksel ili\u015fkilerde geni\u015f bir etkisi olan K\u00fcrt patronlar\u0131n\u0131n yan\u0131nda yer almaktad\u0131r. \u0130\u015f\u00e7i, k\u00f6yl\u00fc, patron, a\u011fa, b\u00fct\u00fcn s\u0131n\u0131f ve tabakalar\u0131 birle\u015ftirme yani K\u00fcrt ulusal birli\u011fi hedefiyle yola \u00e7\u0131kan bir hareket a\u00e7\u0131s\u0131ndan bunun anla\u015f\u0131lmayacak bir yan\u0131 yoktur. Bu nedenle K\u00fcrt hareketi ulusal haklar konusunda desteklenirken; K\u00fcrt i\u015f\u00e7ileri \u00fczerindeki kapitalist, K\u00fcrt k\u00f6yl\u00fcs\u00fc \u00fczerindeki yar\u0131-feodal s\u00f6m\u00fcr\u00fcy\u00fc savunan, bu a\u00e7\u0131dan en gerici -feodal- ili\u015fkileri bile kar\u015f\u0131s\u0131na almayan, tekellerle uzla\u015fmay\u0131 \u00f6ng\u00f6ren yakla\u015f\u0131m\u0131 ele\u015ftiri konusu edilmelidir.<\/p>\n<p>Hareketin i\u00e7inde i\u015f\u00e7i ve k\u00f6yl\u00fclerin olmas\u0131, onun demokratik karakterini g\u00fc\u00e7lendirmekle birlikte, s\u0131n\u0131fsal karakterini de\u011fi\u015ftirmemektedir. Zaten direni\u015f\u00e7i her ulusal hareketin ana kitlesini genel olarak i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131, k\u00f6yl\u00fcl\u00fck ve emek\u00e7i halk kitleleri olu\u015fturur.<a href=\"#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a> \u00d6rne\u011fin \u0130rlanda\u2019da, \u0130spanya Bask b\u00f6lgesindeki ulusal hareketler, yine emperyalizme kar\u015f\u0131 m\u00fccadele eden T\u00fcrkiye Kurtulu\u015f sava\u015f\u0131ndaki ulusal hareket, 1960 sonras\u0131 M\u0131s\u0131r\u2019da, Suriye\u2019de, Irak\u2019taki Arap \u201csosyalizmi\u201d hareketleri i\u015f\u00e7i ve k\u00f6yl\u00fc kitlelerin b\u00fcy\u00fck deste\u011fini almakla birlikte ulusal burjuvazinin siyasal \u00e7izgisine ba\u011flanm\u0131\u015ft\u0131r. Bir hareketin s\u0131n\u0131fsal niteli\u011fini belirleyen tek tek i\u00e7inde yer alan bireylerin s\u0131n\u0131fsal konumu de\u011fil toplam siyasal platformu ve ufkudur.<\/p>\n<p>Bununla birlikte K\u00fcrt ulusal hareketi ezen ulus burjuvazinin kar\u015f\u0131s\u0131nda ulusal hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckleri i\u00e7in direnen bir burjuva demokratik harekettir. Bu a\u00e7\u0131dan K\u00fcrt burjuvazisinin bir k\u0131sm\u0131 hala, ezen ulus burjuvazi kar\u015f\u0131s\u0131nda nesnel olarak demokratt\u0131r. Ancak onun yakla\u015f\u0131m\u0131 genel olarak emperyalizmi, hatta en geri \u00fcretim ili\u015fkilerinin kal\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131, feodal kal\u0131nt\u0131lar\u0131 devrimci bir tarzda tasfiyeyi hedef almayan bir demokrasidir.<\/p>\n<p>HDP\u2019nin K\u00fcrt sorunu konusundaki ilerici ve devrimci tutumunu s\u0131n\u0131rlayan olgulardan birisi T\u00fcrkiye\u2019de demokrasi m\u00fccadelesinin b\u00fct\u00fcn\u00fcne ili\u015fkin politik yakla\u015f\u0131m\u0131d\u0131r.<a href=\"#_ftn12\" name=\"_ftnref12\">[12]<\/a> HDP \u00e7e\u015fitli kimlik hareketlerinin taleplerine dayanan, \u201cradikal demokrasi\u201d bi\u00e7iminde form\u00fcle edilen ve bu a\u00e7\u0131dan \u00e7o\u011fulcu liberal demokrat bir platforma sahiptir. Bunda HDP\u2019nin demokrasi m\u00fccadelesi ile iktisadi ili\u015fkiler ve tekeller aras\u0131nda ba\u011f kurmamas\u0131 etkilidir. Kimliklerin haklar\u0131 tan\u0131nacak, \u00e7e\u015fitli demokratik haklar geli\u015ftirilecek, ancak T\u00dcS\u0130AD\u2019la ili\u015fkiler iyi tutulacak, emek\u00e7ilerin ekonomik talepleri kar\u015f\u0131s\u0131nda \u00e7\u00f6z\u00fcm g\u00fcvenilir bir h\u00fck\u00fcmetle yabanc\u0131 sermaye yat\u0131r\u0131mlar\u0131n\u0131n artt\u0131r\u0131lmas\u0131 olacak;<a href=\"#_ftn13\" name=\"_ftnref13\">[13]<\/a>\u00f6zetle tekelci sermayenin egemenli\u011fine dokunulmayacakt\u0131r. HDP, tekellerle demokrasi m\u00fccadelesi aras\u0131ndaki kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6z ard\u0131 etti\u011finden, g\u00fcncel siyasal kutupla\u015fmalardan yola \u00e7\u0131karak tekellerin bir k\u0131sm\u0131n\u0131 demokrasi yanl\u0131s\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnden kimi zaman T\u00dcS\u0130AD\u2019a kimi zaman da AB\u2019ye \u2013yani AB tekellerine- demokratikle\u015fme m\u00fccadelesinde temel bir rol vermese de destekleyici bir misyon bi\u00e7mektedir. Bu nedenle program\u0131nda tekelci sermayenin m\u00fclks\u00fczle\u015ftirilmesi, toprak a\u011fal\u0131\u011f\u0131n\u0131n tasfiyesi, stratejik i\u015fletmelerin kamula\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 gibi demokrasi m\u00fccadelesini tekellere kar\u015f\u0131 m\u00fccadele ile birle\u015ftirecek sosyo-ekonomik talepler yer almamaktad\u0131r. Siyasal olanla s\u0131n\u0131rl\u0131 kal\u0131nmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>Tekelci kapitalizm alt\u0131nda da baz\u0131 demokratik talepler \u015fu ya da bu oranda ya\u015fam bulabilir, ancak bu eksik, yar\u0131m, zay\u0131f, tutars\u0131z olma kaderinden kurtulamaz. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler m\u00fccadelesinin ufku tekelci sermaye d\u00fczeni alt\u0131nda demokratik haklar\u0131n ilerletilmesi ve sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc ile s\u0131n\u0131rl\u0131 olamaz. Bu m\u00fccadeleyi \u00f6nemser, ancak hareketin i\u00e7inde g\u00fc\u00e7 olarak bu reformcu s\u0131n\u0131r\u0131 a\u015fmak \u00fczere \u00f6rg\u00fctlenir, kitleleri kazanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Son se\u00e7im d\u00f6nemi, genel liberal etkiyle de ba\u011flant\u0131l\u0131 olarak, yine HDP\u2019nin ve onun demokrasi platformunun, sanki bunlar s\u0131n\u0131fsal bir temelden yoksunmu\u015f gibi de\u011ferlendirilmesinin \u00f6rne\u011fi olmu\u015ftur. Bu a\u00e7\u0131dan HDP\u2019nin esasen K\u00fcrt ulusal burjuvazisinin ufkunu a\u015fmayan se\u00e7im bildirgesi \u00f6vg\u00fclere mazhar olmu\u015f, ad\u0131 sosyalist olan ama bununla pek de ilgisi kalmayan \u00e7evreler bu program\u0131 kimi zaman sessizce kimi zaman da co\u015fkuyla sahiplenmi\u015ftir. Bu tutum demokrasi m\u00fccadelesinde reformizmin ba\u015fka bir \u00f6rne\u011fi olup iki temel noktadan ele\u015ftiri konusu yap\u0131labilir:<\/p>\n<ul>\n<li>&#8211; \u0130lki; demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin kazan\u0131lmas\u0131n\u0131 ve tutarl\u0131 uygulanmas\u0131n\u0131, ittifak yap\u0131l\u0131yor olsa da burjuvazinin (burada K\u00fcrt ulusal burjuvazisi) bir kesiminden bekleme tutumu, tam olarak ayn\u0131s\u0131 olmasa da Men\u015fevizmin demokrasiyi liberal burjuvaziden beklemesinin bir benzeridir. Elbette K\u00fcrt hareketiyle siyasal gericili\u011fe kar\u015f\u0131 ittifak, demokrasi m\u00fccadelesinin g\u00fcncel ihtiya\u00e7lar\u0131 aras\u0131ndad\u0131r, bu nesnel olarak K\u00fcrt ulusal burjuvazisi ile de ittifak anlam\u0131na gelir. Ancak ele\u015ftiri konusu yap\u0131lan ittifak de\u011fil, burjuva demokratik bir platforma yedeklenme ve demokrasiyi i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve emek\u00e7ilerin kendi g\u00fcc\u00fcnden de\u011fil burjuvazinin bir b\u00f6l\u00fc\u011f\u00fcnden bekleme tutumudur. Bunun pratik bi\u00e7imi elbette insanlar\u0131n \u201cK\u00fcrt ulusal burjuvazisini destekleme karar\u0131 almas\u0131\u201d de\u011fildir. Bir b\u00fct\u00fcn olarak demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler i\u00e7in m\u00fccadelenin bir ezilen ulus hareketinin m\u00fccadelesine indirgenmesi, onun politik platformuna \u00a0 -bir alternatif platform konulmaks\u0131z\u0131n- yedeklenilmesidir. Ortak m\u00fccadele ihtiyac\u0131 tart\u0131\u015fmas\u0131z olmakla birlikte, HDP \u00e7evresindeki \u00e7ok say\u0131da \u00f6rg\u00fct ve entelekt\u00fcelin konumu b\u00f6yle bir yedeklenme durumudur.<\/li>\n<li>&#8211; \u0130kincisi, T\u00fcrkiye gibi k\u00f6kl\u00fc ve kangrenle\u015fmi\u015f demokrasi sorunlar\u0131n\u0131n oldu\u011fu bir bir \u00fclkede demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler m\u00fccadelesinin tekelci sermaye rejiminden ba\u011f\u0131ms\u0131z, basit birer reform sorunu gibi ele al\u0131nmas\u0131d\u0131r. K\u00fcrt sorununun, dinci gericili\u011fin, bask\u0131c\u0131 ve otoriter politikalar\u0131n emperyalizm ve tekelci sermaye egemenli\u011fi ile ili\u015fkisi g\u00f6z ard\u0131 edildi\u011finde, sadece bir partinin tercihi olarak ele al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, demokratik haklar m\u00fccadelesi de o partinin se\u00e7im yenilgisine ba\u011fl\u0131 bir reformist umut olarak kavranabiliyor. Dolay\u0131s\u0131yla K\u00fcrt hareketinin program\u0131, emperyalizmi, onun ekonomik ve siyasal kontrol\u00fcn\u00fc, tekelci sermaye rejimini do\u011frudan kar\u015f\u0131s\u0131na almamakta, bu rejimi zorlayan talepler \u00f6ne s\u00fcrmekte ama onun s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u015fmamakta \u0131srar eden bir demokrasi platformuna s\u0131k\u0131\u015fmaktad\u0131r. Tart\u0131\u015fman\u0131n p\u00fcf noktas\u0131 \u015fudur: Siyasal olarak tekelci sermayenin politikalar\u0131na kar\u015f\u0131 m\u00fccadele edip o geriletildi\u011finde tekelci sermaye varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrecek mi? Bunu kald\u0131rma hedefi ve ufku var m\u0131?<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>DEMOKRAS\u0130 M\u00dcCADELES\u0130NDE DEVR\u0130MC\u0130 PLATFORM VE HALK \u0130KT\u0130DARI<\/strong><\/p>\n<p>\u00d6zetle, demokrasi m\u00fccadelesinde reformizmin turnusolu emperyalist ve i\u015fbirlik\u00e7i tekelci sermayeye kar\u015f\u0131 tutumdur. Tekellere kar\u015f\u0131 m\u00fccadele edilecek midir, yoksa tekelci sermaye d\u00fczeni alt\u0131nda baz\u0131 demokratik haklar\u0131n (\u00e7arp\u0131k, yar\u0131m-yamalak) bir bi\u00e7imde hayata ge\u00e7irilmesi ile yetinen bir yakla\u015f\u0131m m\u0131 benimsenecektir? Yukar\u0131da verdi\u011fimiz iki \u00f6rnekte oldu\u011fu gibi; demokrasi tekelci burjuvazinin \u201cmodern\u201d kanad\u0131ndan m\u0131 beklenecektir ya da demokratik haklar\u0131n \u2013baz\u0131 durumlarda t\u00fcm iyi niyetine ra\u011fmen- tekelci sermaye d\u00fczeni alt\u0131nda, tekellere dokunmadan savunulmas\u0131 m\u0131 s\u00f6z konusu olacakt\u0131r?<a href=\"#_ftn14\" name=\"_ftnref14\">[14]<\/a><\/p>\n<p>Maalesef T\u00fcrkiye\u2019de demokratik haklar m\u00fccadelesi, bu a\u00e7\u0131dan b\u00fcy\u00fck bir zaafla -reformizmle- mal\u00fcld\u00fcr. \u00c7e\u015fitli demokrasi sorunlar\u0131ndan ma\u011fdur olan kitleler ya da onlar \u00fczerinde etkili olan partiler, emperyalizme ve tekellere kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k bir tutuma sahip de\u011fildir. Dolay\u0131s\u0131yla T\u00fcrkiye\u2019de demokrasi m\u00fccadelesi, sosyo-ekonomik zeminle politik-ideolojik anlamda da bir ili\u015fki kuramamaktad\u0131r. Elbette bunda i\u015f\u00e7i hareketinin ve partisinin zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131 da etkilidir. Bu da demokrasi m\u00fccadelesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve partisinin kitleler i\u00e7erisinde g\u00fc\u00e7 kazanmas\u0131n\u0131n, toplam demokrasi \u2013elbette sosyalizm- m\u00fccadelesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nemini g\u00f6stermektedir.<\/p>\n<p>Peki, demokratik haklar m\u00fccadelesine devrimci yakla\u015f\u0131m\u0131n, somut olarak Halk \u0130ktidar\u0131, Halk Demokrasi platformunun temel y\u00f6nleri nelerdir?<\/p>\n<p>Yukar\u0131da verilen <em>\u0130kiTaktik<\/em> referans\u0131n\u0131n do\u011fru anla\u015f\u0131lmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan baz\u0131 uyar\u0131larla konuya girmekte fayda var: G\u00fcn\u00fcm\u00fcz T\u00fcrkiye\u2019si 1905 Rusya\u2019s\u0131ndan olduk\u00e7a farkl\u0131. Elbette 1917 Nisan\u2019\u0131ndan da. Ba\u015fka bir \u00fclke ve tarihsel d\u00f6nemden, \u00f6zg\u00fcnl\u00fckleri g\u00f6z ard\u0131 ederek kopyala-yap\u0131\u015ft\u0131r sonu\u00e7lar \u00e7\u0131karmak, bir devrimcinin nesnel ko\u015fullar, s\u0131n\u0131f g\u00fc\u00e7 ili\u015fkileri ve \u00f6znel fakt\u00f6rlerin do\u011fru bir tahlilini yapmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan ciddi bir tutum olmaz.<\/p>\n<p>\u00d6ncelikle T\u00fcrkiye yukar\u0131da da belirtildi\u011fi gibi d\u00fcnya emperyalist kapitalizmi i\u00e7erisinde orta ve alt teknoloji d\u00fczeyinde yani emek-yo\u011fun \u00fcretim yapan, teknolojisini d\u0131\u015far\u0131dan temin eden, b\u00fcy\u00fck i\u015fletmeleri ve finansal yap\u0131s\u0131 emperyalist tekellerin hakimiyetinde ya da ortakl\u0131\u011f\u0131nda oldu\u011fu, yabanc\u0131 d\u00f6viz giri\u015fine ba\u011fl\u0131 olarak ekonomisini d\u00f6nd\u00fcrebilen ba\u011f\u0131ml\u0131 kapitalist bir \u00fclkedir. Nicel olarak d\u00f6nemin Rusya\u2019s\u0131ndan farkl\u0131 olarak b\u00fcy\u00fck bir i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 kitlesine sahiptir ve i\u015f\u00e7ile\u015fme oransal olarak giderek artmaktad\u0131r. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n t\u00fcm \u00e7al\u0131\u015fanlar i\u00e7inde 1955\u2019te y\u00fczde 14 olan oran\u0131 2017 y\u0131l\u0131nda y\u00fczde 67,2\u2019ye \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Yine d\u00f6nemin \u00c7arl\u0131k Rusya\u2019s\u0131ndan \u00e7ok \u00f6nemli bir fark; feodal ili\u015fkiler egemen olmak bir yana tedrici olarak kapitalistle\u015fmi\u015f, yaln\u0131zca baz\u0131 b\u00f6lgelerde kal\u0131nt\u0131 olarak varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 korumaktad\u0131r. Yine \u00c7arl\u0131k Rusya\u2019s\u0131nda k\u00f6yl\u00fcl\u00fck y\u00fczde 90\u2019lara yak\u0131ndan T\u00fcrkiye\u2019de y\u00fczde 20 band\u0131na gerilemi\u015f ve k\u0131rda ticari ili\u015fkiler egemen olmu\u015ftur.<\/p>\n<p>Di\u011fer yandan T\u00fcrkiye\u2019de g\u00fcncel siyaseti, halk\u0131n ve devletin ideolojik-politik \u015fekillenmesini \u00f6nemli oranda belirleyen demokratik sorunlar s\u00f6z konusudur. K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n bir halk olarak varl\u0131\u011f\u0131 ve kaderini tayin hakk\u0131 reddedilmekte; muhafazakar, dinci dayatmalarla laiklik tam anlam\u0131yla ortadan kald\u0131r\u0131lmakta, tek adam tek parti rejimi ile, e\u011fer engellenmezse, ad\u0131m ad\u0131m fa\u015fist bir diktat\u00f6rl\u00fc\u011fe do\u011fru yol al\u0131nmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>\u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 bu kapsamda ba\u015fta en acil ekonomik, sosyal ve demokratik talepleri i\u00e7in m\u00fccadele etmeli, daha do\u011frusu g\u00fcn\u00fcm\u00fcz ko\u015fullar\u0131nda partisi, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131 buna kazanmaya y\u00f6nelik bir \u00e7al\u0131\u015fma yap\u0131lmal\u0131d\u0131r. Bu i\u015fin ABC\u2019sidir ve talepler i\u00e7in m\u00fccadele edilmesi gerekti\u011fini az \u00e7ok politik bilince sahip herkes bilmekte ve s\u00f6ylemektedir. Sorun, bu talepler i\u00e7in m\u00fccadelenin hangi perspektif ve ufukla yap\u0131laca\u011f\u0131d\u0131r. Devrimci perspektifle bu acil talepler aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131n kurulmas\u0131d\u0131r. Demokratik haklar i\u00e7in m\u00fccadele ile i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n sosyalizme kazan\u0131lmas\u0131; yani demokratik ve sosyalist g\u00f6revlerin ertelenmeksizin bir arada ya\u015fama ge\u00e7irilmesidir. S\u0131n\u0131f partisinin ay\u0131rt edici \u00f6zelli\u011fig\u00fcncel g\u00f6revlere s\u0131rt\u0131n\u0131 d\u00f6nmeksizin i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n nihai kurtulu\u015fu, i\u015f\u00e7i hareketinin bu d\u00fczeye do\u011fru ilerlemesi i\u00e7in m\u00fccadele etmektir.Bu ayd\u0131nl\u0131\u011fa kavu\u015fturulmadan, yani teori ile prati\u011fin birli\u011fi sa\u011flanmadan devrimci bir eylem s\u00f6z konusu olamaz ve reformizme s\u00fcr\u00fcklenme ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz hale gelir.<\/p>\n<p>Sorun ba\u015fka bir bi\u00e7imde \u015f\u00f6yle ifade edilebilir: ileri i\u015f\u00e7iler, halk\u0131n ve gen\u00e7li\u011fin ileri kesimleri nas\u0131l bir demokrasi m\u00fccadelesine kazan\u0131lacakt\u0131r? Sosyalizme gidi\u015f ve perspektif hangi somut unsurlar\u0131 i\u00e7erecektir?<\/p>\n<p>K\u00fcrt sorununun demokratik \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc, laiklik gibi talepler elbette teorik olarak kapitalizm s\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7erisinde ger\u00e7ekle\u015ftirilebilir. Lenin, genel olarak ulusal sorun ve demokratik haklar\u0131n kapitalizm s\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7erisinde eksikleri ve zaaflar\u0131yla birlikte kar\u015f\u0131lanabilece\u011fini, dolay\u0131s\u0131yla demokratik talep i\u00e7in m\u00fccadelenin yar\u0131na ertelenemeyecek bir g\u00f6rev oldu\u011funu \u201cEmperyalist Ekonomizm\/Marksizmin Bir Karikat\u00fcr\u00fc\u201d \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131nda, uluslar\u0131n kaderlerini tayin hakk\u0131n\u0131 konu olan makalelerinde ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bir bi\u00e7imde ele alm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n<p>Bununla birlikte Lenin her sorunu, \u00f6zellikle de kitleleri harekete ge\u00e7iren sorunlar\u0131, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n iktidar m\u00fccadelesiyle ba\u011flant\u0131l\u0131 olarak ele ald\u0131. Demokratik haklar m\u00fccadelesi, reformistlerin yakla\u015f\u0131m\u0131nda iktidar hedefine ba\u011flanmad\u0131\u011f\u0131 gibi, \u201cistikrar\u201d, \u201chalk\u0131n pasifize edilmesi\u201d, \u201cparlamenter d\u00fczene\u201d ba\u011flanmas\u0131 gibi ama\u00e7lar i\u00e7erir. Ancak iktidar hedefine ba\u011fland\u0131\u011f\u0131nda, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n geni\u015f halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 ile ittifak\u0131n\u0131n zeminini haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 gibi, bu iktidar vesilesiyle sosyalizme kesintisiz ge\u00e7i\u015fin olanaklar\u0131n\u0131 sa\u011flar.<\/p>\n<p>Bu a\u00e7\u0131dan halk iktidar\u0131 slogan\u0131n\u0131n alt\u0131n\u0131 dolduran platform; T\u00fcrkiye\u2019de halk\u0131n sorunlar\u0131n\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc kar\u015f\u0131s\u0131ndaki en \u00f6nemli engelin mevcut emperyalist-i\u015fbirlik\u00e7i tahakk\u00fcm oldu\u011funu tespit etmektedir. Bu tahakk\u00fcm\u00fc g\u00f6z ard\u0131 eden hi\u00e7bir yakla\u015f\u0131m, m\u00fccadeleyi ger\u00e7ek\u00e7i bir zemine oturtamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc emek\u00e7ilerin talepleri emperyalist tahakk\u00fcm ortadan kald\u0131r\u0131lmadan ger\u00e7ekle\u015fme yoluna giremez. Buna bir de T\u00fcrkiye\u2019de demokratik bir k\u00fclt\u00fcr ve gelene\u011fin yoklu\u011fu da eklendi\u011finde, temel demokratik sorunlar\u0131n ac\u0131l\u0131, uzun bir yolla olsa da reformlarla \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fcn kolay olmad\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fclebilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kapitalizm feodalizmi ad\u0131m ad\u0131m \u00e7\u00f6zebilir, ancak demokrasi sorunlar\u0131n\u0131 kendili\u011finden, herhangi bir m\u00fccadele olmad\u0131k\u00e7a \u00e7\u00f6zmeyecektir. K\u00fcrt sorunu \u00f6rne\u011finde g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi uluslar\u0131n kaderlerini tayin hakk\u0131 sa\u011flanmad\u0131k\u00e7a sorunun k\u00f6kl\u00fc bir \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Farkl\u0131 d\u00f6nemlerde farkl\u0131 bi\u00e7imlerde n\u00fcksetmesi ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bir burjuva \u00e7\u00f6z\u00fcm olabilir, ama i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n hedefi devrimci \u00e7\u00f6z\u00fcmd\u00fcr. G\u00fcney K\u00fcrdistan\u2019da \u00f6zerkli\u011fe ra\u011fmen ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k referandumunda ya\u015fananlar, uluslar\u0131n kaderlerini tayin hakk\u0131 sa\u011flanmadan ulusal sorunun kesin \u00e7\u00f6z\u00fcme kavu\u015fmayaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Evet, ulusal sorun teorik olarak kapitalizmin i\u00e7inde \u00e7\u00f6z\u00fclebilir. \u00c7\u00f6zen \u00fclkeler de vard\u0131r. Ancak g\u00fcn\u00fcm\u00fcz gericilikleri, \u00f6rne\u011fin \u0130spanya Bask b\u00f6lgesinde bile sorunu \u00e7\u00f6zmekten acizdir. Egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n, burjuvazinin bu sorunu k\u00f6kl\u00fc bir bi\u00e7imde \u00e7\u00f6zmesi beklenemez. Benzer bir durum laiklik i\u00e7in de s\u00f6z konusudur. Art\u0131k bu talepler burjuvazinin de\u011fil, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve emek\u00e7i halk\u0131n talepleridir. Bu nedenle kom\u00fcnistler a\u00e7\u0131s\u0131ndan da iktidar perspektifiyle birlikte ele al\u0131nmaktad\u0131r. Emek Partisi program\u0131n\u0131n 8. Maddesinde belirtildi\u011fi gibi; \u201c<em>\u0130\u00e7inde bulundu\u011fumuz ko\u015fullarda, T\u00fcrkiye i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve partisinin \u00f6n\u00fcndeki acil g\u00f6rev; emperyalist s\u00f6m\u00fcr\u00fc ve ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131k ili\u015fkilerinin, i\u015fbirlik\u00e7i tekellerin, b\u00fcy\u00fck toprak m\u00fclkiyeti ve t\u00fcm bi\u00e7imleriyle feodal kal\u0131nt\u0131lar\u0131n tasfiyesi, uluslar\u0131n tam hak e\u015fitli\u011fi ile kendi kaderlerini tayin hakk\u0131 da dahil, demokratik t\u00fcm hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin ger\u00e7ek anlamda ve kal\u0131c\u0131 olarak kazan\u0131lmas\u0131 ve g\u00fcvenceye al\u0131nmas\u0131d\u0131r. Bu acil g\u00f6rev, ancak emperyalizmin ve tekelci burjuvazi ve toprak sahipleri egemenli\u011finin y\u0131k\u0131lmas\u0131 ve i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 \u00f6nderli\u011finde, ezilen ve s\u00f6m\u00fcr\u00fclen s\u0131n\u0131f ve tabakalara dayanan devrimci halk iktidar\u0131n\u0131n kurulmas\u0131yla yerine getirilebilir. Halk iktidar\u0131, ba\u015fta fabrikalar, tar\u0131m i\u015fletmeleri olmak \u00fczere halk\u0131n \u00fcretim ve ya\u015fam alanlar\u0131nda \u00f6rg\u00fctlenmesine ve \u00f6z g\u00fcc\u00fcne dayanan, halk taraf\u0131ndan se\u00e7ilen ve denetlenen halk meclisinin en y\u00fcksek organ\u0131 olaca\u011f\u0131 yeni bir devlet d\u00fczeni ve ayg\u0131t\u0131n\u0131n kurulmas\u0131n\u0131 gerektirir.<\/em>\u201d<a href=\"#_ftn15\" name=\"_ftnref15\">[15]<\/a><\/p>\n<p>\u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n partisi, di\u011fer konularda oldu\u011fu gibi demokrasi m\u00fccadelesinin g\u00fcncel ihtiya\u00e7lar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda da emek\u00e7ilerin kar\u015f\u0131s\u0131na devrimci bir platformla \u00e7\u0131kmakta, bu devrimci platformu g\u00fcnl\u00fck acil talep ve m\u00fccadele dinamikleri ile birle\u015ftirmektedir. Bu kapsamda baz\u0131 genel sonu\u00e7lara i\u015faret etmek gerekirse;<\/p>\n<p><strong>\u0130lk olarak<\/strong>; ba\u015fkanl\u0131k rejimi ve parlamenter sistem tart\u0131\u015fmas\u0131 bi\u00e7iminde g\u00fcndeme gelen, emek\u00e7ilerin neredeyse hi\u00e7bir demokratik talebini dikkate almayan siyasal tart\u0131\u015fma, tekelci burjuvazinin platformu i\u00e7ine s\u0131k\u0131\u015f\u0131p kalm\u0131\u015ft\u0131r. Oysa ger\u00e7ek bir demokrasi ancak halk\u0131n kendi i\u015fyeri ve ya\u015fam alanlar\u0131ndan ba\u015flayarak \u00f6rg\u00fctlenmesi, bu temelde in\u015fa edilen bir siyasal \u00f6rg\u00fctlenme ile m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n<p><strong>\u0130kincisi;<\/strong> siyasal gericilikle emperyalizm ve tekelci sermaye d\u00fczeni aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 g\u00f6z ard\u0131 eden d\u00fczen i\u00e7i bir demokrasi aray\u0131\u015f\u0131, demokratik taleplerin ya\u015fama ge\u00e7mesini de s\u0131n\u0131rlamaktad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla demokratik talepler tutarl\u0131 bir \u015fekilde savunulacaksa; tekelci kapitalizm ve onun egemenlik ayg\u0131tlar\u0131n\u0131 hedefe koyan bir platform zorunludur.<\/p>\n<p><strong>\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc<\/strong>; AKP\u2019nin dayana\u011f\u0131 olan tekellere ya da d\u00fczen i\u00e7i muhalefete yak\u0131n olan tekelci sermayenin iktisadi egemenli\u011fine son vermeyi hedeflemeden k\u00f6kl\u00fc bir demokratik hamle yapmak, demokratik talepleri ya\u015fama ge\u00e7irmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Bu Lenin\u2019in \u0130ki Taktik\u2019te tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131; demokratik talepleri, otokrasinin y\u0131k\u0131lmas\u0131 ve b\u00fcy\u00fck toprak sahiplerinin topraklar\u0131na el konulmas\u0131 hedefiyle birlikte ele almas\u0131na benzer bir tutumdur. Tekelci sermaye iktidar\u0131 y\u0131k\u0131lmadan ne K\u00fcrt sorununda uluslar\u0131n kendi kaderlerini tayin hakk\u0131n\u0131n uygulanmas\u0131<a href=\"#_ftn16\" name=\"_ftnref16\">[16]<\/a> ne de ger\u00e7ek bir laikli\u011fin tam anlam\u0131yla hayata ge\u00e7irilmesi ve g\u00fcvenceye al\u0131nmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. T\u00fcrkiye\u2019nin tarihsel ko\u015fullar\u0131 ve Ortado\u011fu ger\u00e7ekli\u011fi demokrasi sorunlar\u0131n\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcnde i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 partisinin devrimci program\u0131n\u0131 gerekli k\u0131l\u0131yor.<\/p>\n<p><strong>D\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc<\/strong>; genel olarak halk iktidar\u0131 slogan\u0131; T\u00fcrkiye\u2019de temel sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc a\u00e7\u0131s\u0131ndan zemin haz\u0131rlayacak bir iktidar\u0131n kurulmas\u0131n\u0131 hedefler. Bunun i\u00e7in ilk ad\u0131m emperyalist ve tekelci i\u015fletmelerin ve mal varl\u0131klar\u0131n\u0131n toplumsalla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131, feodal kal\u0131nt\u0131lar\u0131n tasfiyesi, UKKTH, laiklik, demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin tesis edilmesidir. Ancak bu i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve partisi i\u00e7in bir son de\u011fil, ancak bir devrimci s\u00fcrecin ilk ad\u0131m\u0131d\u0131r. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve partisi g\u00fcc\u00fc oran\u0131nda, tekelci sermayenin \u00fcretim ara\u00e7lar\u0131na el konulmas\u0131n\u0131 t\u00fcm burjuvazinin mallar\u0131na el konulmas\u0131na do\u011fru geni\u015fletmeyi, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve emek\u00e7ilerin toplumsal ya\u015fam\u0131n her alan\u0131nda egemen olmas\u0131n\u0131 hedeflemektedir. Bu nedenle kom\u00fcnistler, halk iktidar\u0131n\u0131, kimi tarihsel \u00f6rneklerinde oldu\u011fu gibi anti-emperyalizm s\u0131n\u0131rlar\u0131nda kalm\u0131\u015f, ilerlemeyen ve kal\u0131c\u0131 bir toplumsal bi\u00e7im de\u011fil, h\u0131zla sosyalizme do\u011fru ilerlenen kesintisiz tek bir devrimci s\u00fcrecin kalk\u0131\u015f noktas\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcrler.<a href=\"#_ftn17\" name=\"_ftnref17\">[17]<\/a> Bu a\u00e7\u0131dan t\u00fcm yakla\u015f\u0131m ve perspektifte i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n sosyalist s\u0131n\u0131f bilincine \u00f6rg\u00fctlenmesi, ba\u011f\u0131ms\u0131z hareketinin korunmas\u0131, partisinin g\u00fc\u00e7lendirilmesi vard\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla T\u00fcrkiye\u2019nin \u00f6zg\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcnde g\u00fcnl\u00fck m\u00fccadeleden halk iktidar\u0131na kadar demokratik ve sosyalist g\u00f6revler birbiri ard\u0131 s\u0131ra de\u011fil i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7mi\u015ftir. Halk iktidar\u0131 ba\u015flang\u0131c\u0131 itibar\u0131yla hen\u00fcz bir b\u00fct\u00fcn olarak kapitalistleri hedefe koymu\u015f de\u011fildir, ancak i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n \u00f6nderli\u011finde tekellerin mal varl\u0131klar\u0131na el konulmas\u0131, bankalar\u0131n ulusalla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 gibi g\u00fc\u00e7l\u00fc sosyalist unsurlar\u0131 i\u00e7ermektedir. Sosyalizme do\u011fru yol almaktad\u0131r. Tek bir devrimci s\u00fcrecin birbirini tamamlayan ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz halkalar\u0131 olarak geli\u015fmektedir.<\/p>\n<p><strong>HALK \u0130KT\u0130DARI SLOGANIN GER\u00c7EKL\u0130\u011e\u0130 VE ANLA\u015eILIRLI\u011eI TARTI\u015eMASI<\/strong><\/p>\n<p>G\u00fcncel siyasal geli\u015fmeler kar\u015f\u0131s\u0131nda halk iktidar\u0131 platformu ve slogan\u0131 ger\u00e7ek\u00e7i midir? Halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131n\u0131 taraf\u0131ndan anla\u015f\u0131labilir midir?<\/p>\n<p>\u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve halk hareketinin d\u00fczeyi ve g\u00fcncel durumuna bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda elbette kendi kaderini eline alacak ve kendi \u00f6rg\u00fctlerini kuracak durumda olmad\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla halk iktidar\u0131 platformunun ya\u015fama ge\u00e7mesinin temeli i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve halk\u0131n \u00f6rg\u00fctlenmesi ve do\u011frudan siyasete m\u00fcdahale etmesi birden bire olacak \u015fey de\u011fildir. Ancak, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n devrimci partisi, sadece halk iktidar\u0131 platformunda de\u011fil her konuda, her sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve emek\u00e7ilerin m\u00fccadelesinde g\u00f6rmektedir. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve emek\u00e7iler buna haz\u0131r olmayabilir. Ancak \u00f6rne\u011fin i\u015fyerindeki \u00fccret sorunu ya da genel olarak asgari \u00fccretin d\u00fczeyi tart\u0131\u015fmas\u0131. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 partisinin, bu \u201cbasit\u201d ekonomik sorunda bile i\u015f\u00e7ilere s\u00f6yledi\u011fi, kazan\u0131m\u0131n ancak i\u015f\u00e7ilerin m\u00fccadelesiyle olabilece\u011fidir. Aksi, herhangi bir talebin ve iyile\u015fmenin h\u00fck\u00fcmetten, burjuvaziden ya da sendikal b\u00fcrokrasiden beklenmesi anlam\u0131na gelir ki, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz konjonkt\u00fcr\u00fcnde ger\u00e7ekle\u015fmesi m\u00fcmk\u00fcn olmayan bir reformizmdir.<\/p>\n<p>Ya da ba\u015far\u0131l\u0131 bir toplu s\u00f6zle\u015fme, i\u015f\u00e7ilerin talep ve m\u00fccadelesinde \u0131srarc\u0131 olmas\u0131 ile s\u00f6z konusu olabilir. Ancak en ba\u015far\u0131l\u0131 s\u00f6zle\u015fme bile, i\u015f\u00e7ilerin politik m\u00fccadelesi ile birle\u015fmedi\u011fi s\u00fcrece yetersiz kalmaya mahkumdur. Bu nedenle, sendikal b\u00fcrokrasiden farkl\u0131 olarak kom\u00fcnistler i\u015f\u00e7ilere, toplu s\u00f6zle\u015fmenin ba\u015far\u0131s\u0131n\u0131n i\u015f\u00e7ilerin m\u00fccadelesi ile oldu\u011funu hat\u0131rlat\u0131p ba\u015far\u0131n\u0131n buradan ge\u00e7ti\u011fini anlat\u0131rken, hi\u00e7bir toplus\u00f6zle\u015fmenin, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 politik arenada a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koymad\u0131k\u00e7a yeterli olmayaca\u011f\u0131n\u0131 da belirtir. \u00d6rne\u011fin toplus\u00f6zle\u015fmede al\u0131nan zam, hayat pahal\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve enflasyonla daha y\u0131l dolmadan kaybolup gidebilir.<\/p>\n<p>Sadece sosyalist propagandan\u0131n genel e\u011filimleri a\u00e7\u0131s\u0131ndan de\u011fil, emek\u00e7ilere, halka her konuda \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn kendi kollar\u0131 oldu\u011funu belirtmek hayat\u0131n ger\u00e7ekli\u011fine de uygundur.<\/p>\n<p>\u00dclkenin hangi h\u00fck\u00fcmet sistemi ya da rejimle y\u00f6netilece\u011finin tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir se\u00e7imde, emek\u00e7ilerin tekelci burjuvazinin se\u00e7eneklerinin d\u0131\u015f\u0131nda, kendi \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131n ba\u015fka bir demokraside oldu\u011funun ifade edilmesi ger\u00e7eklikten ve g\u00fcncel siyasetten kopmak de\u011fildir. Tekelci burjuvazinin iki kanad\u0131 iki devlet bi\u00e7imi ortaya koyuyor. Peki ya i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131? Parlamenter sistem ya da ba\u015fkanl\u0131k sisteminden birisini se\u00e7mek zorunda m\u0131? \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve partisinin, bu kutupla\u015fma ve s\u0131k\u0131\u015fm\u0131\u015fl\u0131k kar\u015f\u0131s\u0131nda emek\u00e7ileri burjuva se\u00e7eneklerden birisine y\u00f6nlendirmesi, yedeklemesi beklenemezdi. Bu a\u00e7\u0131dan i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve partisi kendi ba\u011f\u0131ms\u0131z platformunu korur ve ittifaklar\u0131 da bu platformunu kaybetmeden kurar.<\/p>\n<p>Sorun, bu s\u0131n\u0131f platformunun emek\u00e7ilere g\u00fcnl\u00fck acil talep ve sorunlardan ba\u015flayarak, somut olgular \u00fczerinden ustaca ba\u011flant\u0131s\u0131n\u0131n kurularak anlat\u0131lmas\u0131d\u0131r. Bu kolay de\u011fildir. \u00d6rne\u011fin laiklik konusunda genel bir sek\u00fclarizm ajitasyonu CHP\u2019nin s\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7erisindedir. Ger\u00e7ek bir laikli\u011fi tart\u0131\u015fmadan modern ya\u015fam\u0131 savunan emek\u00e7inin d\u00fczen i\u00e7i bir platformu (burada CHP\u2019yi) a\u015fma \u015fans\u0131 yoktur. Aksi takdirde, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n partisinin kendi platformunu sunup ba\u015fta ileri i\u015f\u00e7i, emek\u00e7i ve gen\u00e7lik olmak \u00fczere kitleleri bu platforma kazanma \u00e7abas\u0131n\u0131n olmamas\u0131, egemen sermaye gruplar\u0131ndan birisine yedeklenme anlam\u0131na gelir.<\/p>\n<p>T\u00fcm m\u00fccadelenin ba\u015flang\u0131\u00e7 noktas\u0131 emek\u00e7ilerin acil talep ve sorunlar\u0131d\u0131r. Hayat kayg\u0131lar\u0131 ve rahats\u0131zl\u0131klar\u0131d\u0131r. Buradan ba\u015flayan ve onunla birle\u015fmeyen bir ajitasyon ya da propagandan\u0131n ayaklar\u0131n\u0131n havada kalmas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Ancak, onlarca y\u0131ld\u0131r emek\u00e7ilerin \u00e7al\u0131\u015fma ve ya\u015fam ko\u015fullar\u0131n\u0131n giderek a\u011f\u0131rla\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir \u00fclkede, halk iktidar\u0131n\u0131, bu sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc ve kendi m\u00fccadeleleri kapsam\u0131nda emek\u00e7ilere anlatmak da di\u011fer bir zorunluluktur.<\/p>\n<p>Demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler m\u00fccadelesine bu yakla\u015f\u0131m, elbette reformlar i\u00e7in m\u00fccadeleyi reddetmez. Tart\u0131\u015fma, reformlar i\u00e7in m\u00fccadeleyi kapsayan demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler m\u00fccadelesinin hangi perspektifle yap\u0131laca\u011f\u0131, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve gen\u00e7li\u011fin ileri kesimlerinin hangi platforma kazan\u0131laca\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>Bu a\u00e7\u0131dan i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 partisi, t\u00fcm eylem ve \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 devrimci perspektifle ger\u00e7ekle\u015ftirir. En k\u00fc\u00e7\u00fck g\u00fcnl\u00fck \u00e7al\u0131\u015fma bile halk iktidar\u0131 ve sosyalizm program\u0131na ba\u011flan\u0131r, ba\u011flanmal\u0131d\u0131r. Yoksa pratik \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n darl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7erisinde kaybolmak, giderek reformist bir platforma saplan\u0131p kalmak, g\u00fcncel g\u00f6revlerle iktidar hedefi aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 koparmak ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r.<\/p>\n<p>Lenin\u2019in, g\u00fcncel ve tarihsel g\u00f6revlerin i\u00e7 i\u00e7eli\u011fini vurgulad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6zler, bu makalede anlat\u0131lmak istenenin \u00f6zetidir: \u201c<em>Bir sosyal-demokrat bir an i\u00e7in bile, proletaryan\u0131n sosyalizm i\u00e7in s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinin, en demokratik ve en cumhuriyet\u00e7i burjuvaziye ve k\u00fc\u00e7\u00fck-burjuvaziye kar\u015f\u0131 da y\u00fcr\u00fct\u00fclece\u011fini unutmamal\u0131d\u0131r. Bu konuda hi\u00e7bir ku\u015fku olamaz. Buradan, ayr\u0131, ba\u011f\u0131ms\u0131z, tamamen s\u0131n\u0131f esas\u0131na g\u00f6re kurulmu\u015f bir sosyal-demokrasi partisinin mutlak zorunlu oldu\u011fu sonucu \u00e7\u0131kar. Buradan, burjuvaziyle birlikte \u2018ortak darbe vurma\u2019 takti\u011fimizin ge\u00e7ici karakteri ve \u2018m\u00fcttefikini d\u00fc\u015fman\u0131 gibi kollama\u2019 vs. y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc \u00e7\u0131kar. B\u00fct\u00fcn bunlar da her t\u00fcrl\u00fc ku\u015fkunun \u00f6tesindedir. Fakat buradan, s\u00fcreksiz ve ge\u00e7ici nitelikte de olsa bug\u00fcn g\u00fcncel olan g\u00f6revleri unutmak, g\u00f6rmezden gelmek ya da k\u00fc\u00e7\u00fcmsemek gibi bir sonu\u00e7 \u00e7\u0131karmak g\u00fcl\u00fcn\u00e7 ve gericidir. Otokrasiye kar\u015f\u0131 m\u00fccadele, sosyalistler i\u00e7in s\u00fcreksiz ve ge\u00e7ici bir g\u00f6revdir, fakat bu g\u00f6revin her t\u00fcrl\u00fc g\u00f6rmezden gelinmesi ya da ihmal edilmesi, sosyalizme ihanet ve gericili\u011fe hizmetle e\u015fanlaml\u0131d\u0131r.<\/em>\u201d<a href=\"#_ftn18\" name=\"_ftnref18\">[18]<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a>\u00a0Emperyalizm \u00e7a\u011f\u0131nda tekelci sermayenin, onlar\u0131n partilerinin tutarl\u0131 bir demokrasiden yana olmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. \u00c7\u00fcnk\u00fc demokrasi ancak halk\u0131n aktif bir m\u00fccadele s\u00fcrecine girmesi, kendi i\u015fyerleri ve ya\u015fam alanlar\u0131nda \u00f6rg\u00fctlenmesi ile m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a>\u00a0\u201c<em>&#8230; en ileri s\u0131n\u0131f\u0131n partisi, demokratik devrimin \u00e7arl\u0131k \u00fczerinde tayin edici zaferi i\u00e7in en enerjik \u00e7abay\u0131 harcamaktan ba\u015fka bir \u015fey yapamaz. Ve tayin edici zafer de proletarya ve k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn devrimci-demokratik diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcnden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.<\/em>\u201d (Lenin, V.I. (1994) Demokratik Devrimde Sosyal Demokrasinin \u0130ki Takti\u011fi, \u0130nter Yay\u0131nlar\u0131, Ankara, sf. 99)<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a>\u00a0Lenin, \u0130ki Taktik, sf. 54.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a>\u00a0Lenin, \u0130ki Taktik, sf. 54.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a>\u00a0Tek tek demokratik talepler kapitalizm ko\u015fullar\u0131nda ger\u00e7ekle\u015febilir. Burada bahsedilen bu taleplerin kapitalizm ko\u015fullar\u0131nda g\u00fcd\u00fck, eksik ve tutars\u0131z ger\u00e7ekle\u015febilece\u011fidir. Ve daha \u00f6nemlisi vurgulanmak istenen; temel demokratik k\u00f6kl\u00fc d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmlerin, demokratik taleplerin tutarl\u0131 bir \u015fekilde uygulanmas\u0131 ve g\u00fcvenceye al\u0131nmas\u0131n\u0131n, halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan demokrasinin ancak halk\u0131n m\u00fccadelesi ve iktidar\u0131 ile ger\u00e7ekle\u015febilece\u011fidir.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a>\u00a0Lenin \u015f\u00f6yle diyordu: \u201c<em>Yeni \u2018Iskra\u2019l\u0131 Men\u015feviklerin Konferans\u0131, liberallerin, Kurtulu\u015f Birlik\u00e7ileri&#8217;nin her zaman d\u00fc\u015ft\u00fckleri yan\u0131lg\u0131ya d\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. Kurtulu\u015f Birlik\u00e7iler \u2018kurucu\u2019 meclis laflar\u0131 savuruyorlar, iktidar\u0131n ve egemenli\u011fin \u00c7ar&#8217;\u0131n elinde kald\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fine utanga\u00e7\u00e7a g\u00f6zlerini kapayarak, \u2018kurmak\u2019 i\u00e7in herhangi bir \u015fey kurma g\u00fcc\u00fcne de sahip olmak gerekti\u011fini unutuyorlar. &#8230; Konferans, iktidar \u00c7ar&#8217;\u0131n elinde kald\u0131k\u00e7a, her t\u00fcrl\u00fc temsilciler taraf\u0131ndan al\u0131nacak her t\u00fcrl\u00fc karar\u0131n, t\u0131pk\u0131 1848 Alman Devrimi tarihindeki o \u00fcnl\u00fc Frankfurt Parlamentosu&#8217;nun \u2018kararlar\u0131\u2019 gibi bo\u015f ve zavall\u0131 gevezelikler olarak kalaca\u011f\u0131n\u0131 unutuyor. Devrimci proletaryan\u0131n temsilcisi Marx, tam da bu y\u00fczden, \u2018Neue Rheinische Zeitung\u2019dan Frankfurtlu liberal \u2018Osvobojdeniyeciler&#8217;le, g\u00fczel s\u00f6zler ettikleri, \u00e7e\u015fitli demokratik \u2018kararlar\u2019 ald\u0131klar\u0131, t\u00fcrl\u00fc \u00e7e\u015fitli \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler \u2018kurduklar\u0131\u2019, fakat ger\u00e7ekte iktidar\u0131 kral\u0131n elinde b\u0131rakarak, kral\u0131n elindeki askeri g\u00fcce kar\u015f\u0131 silahl\u0131 bir m\u00fccadele \u00f6rg\u00fctlemedikleri i\u00e7in ac\u0131mas\u0131zca alay etmekteydi.<\/em>\u201d (Lenin, \u0130ki Taktik, sf. 31)<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a>\u00a0Lenin, \u0130ki Taktik, sf. 79<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a>\u00a0Daha sonra Mao, \u00c7in\u2019de sosyalizme ge\u00e7i\u015f i\u00e7in kapitalizmin en az y\u00fcz y\u0131l daha geli\u015fmesi gerekti\u011fini ileri s\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fc. Bug\u00fcnk\u00fc \u00c7KP b\u00fcrokrasisi de Mao\u2019nun bu ifadesine referans vererek vah\u015fi bir kapitalizmin y\u00f6neticisi durumundalar.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a>\u00a0Lenin, V.I. (1977) 4. Duma se\u00e7imleri ve Bol\u015feviklerin Tavr\u0131, Kor Yay\u0131nlar\u0131, Ankara, sf. 60 ve 66.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref10\" name=\"_ftn10\">[10]<\/a>\u00a0Lenin\u2019in dedi\u011fi gibi; \u201c<em>Ezilen bir ulusun burjuvazisinin ezen ulusa kar\u015f\u0131 sava\u015ft\u0131\u011f\u0131 kadar\u0131yla biz her durumda ve herkesten daha kararl\u0131 olarak her zaman ondan yanay\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc, biz bask\u0131 ve zulm\u00fcn en y\u00fcrekli ve en tutarl\u0131 d\u00fc\u015fmanlar\u0131y\u0131z. Ezilen ulusun burjuvazisinin kendi \u00f6z burjuva milliyet\u00e7ili\u011finden yana oldu\u011fu kadar\u0131yla, biz ona kar\u015f\u0131y\u0131z. Ezen ulusun ayr\u0131cal\u0131k ve zorlamalar\u0131na ve ezilen ulusun ayr\u0131cal\u0131klar ard\u0131ndan ko\u015fmas\u0131na kar\u015f\u0131 m\u00fccadele etmeliyiz.<\/em>\u201d (Lenin, V.I. (1998) Ulusal Siyaset ve Proleter Enternasyonalizm Sorunlar\u0131, \u00c7ev. K. Somer, Bilim ve Sosyalizm Yay\u0131nlar\u0131, Ankara, sf. 66)<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref11\" name=\"_ftn11\">[11]<\/a>\u00a0Lenin\u2019in belirtti\u011fi gibi; \u201c<em>\u2018ayaklanan\u2019 her \u2018ulus\u2019 kendini, dilini, topra\u011f\u0131n\u0131, anavatan\u0131n\u0131 ezen ulusa kar\u015f\u0131 \u2018savunur\u2019. B\u00fct\u00fcn ulusal bask\u0131 geni\u015f halk kitlelerinin direni\u015fine yol a\u00e7ar; ve ulusal olarak ezilen bir n\u00fcfusun direni\u015fi her zaman ulusal ayaklanmaya meyillidir<\/em>.\u201d (Lenin, Emperyalist Ekonomizm, sf. 69)<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref12\" name=\"_ftn12\">[12]<\/a>\u00a0Di\u011fer bir s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131c\u0131 etki de ulusal hareketin kitleler \u00fczerindeki etkisi ve g\u00fcc\u00fcne ra\u011fmen ezen ulus burjuvazisinin devleti kar\u015f\u0131s\u0131ndaki dezavantajl\u0131 konumundan yola \u00e7\u0131karak yapt\u0131\u011f\u0131 emperyalizm yorumudur. Buna g\u00f6re bu t\u00fcr \u2018demokratik\u2019 emperyalist devletlerle birle\u015filebilir, ittifaklar yap\u0131labilir.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref13\" name=\"_ftn13\">[13]<\/a>\u00a0http:\/\/www.hdp.org.tr\/tr\/guncel\/makale-ve-roportajlar\/temelli-turkiye-artik-fasizm-kosullarinda-dogrudan-yatirim-gelmez\/12257<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref14\" name=\"_ftn14\">[14]<\/a>\u00a0Burada bir yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmaya kar\u015f\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck bir uyar\u0131 gereklidir: S\u00f6z konusu olan bu hareketlerin platformudur. Yoksa \u00f6rne\u011fin HDP ve K\u00fcrt direni\u015f hareketi, nesnel ve siyasal olarak tekelci sermayenin politik hatt\u0131n\u0131 a\u015fmakta, onu zorlamaktad\u0131r. Ancak burada tart\u0131\u015f\u0131lan onun toplam ideolojik ve politik platformudur. Siyasal olarak ileri talepler \u00f6ne s\u00fcrerken iktisadi ve sosyal olarak, b\u00f6ylece sonu\u00e7ta siyasal olarak tekelci kapitalizmin s\u0131n\u0131rlar\u0131nda kal\u0131nmas\u0131d\u0131r. Bu hatta tekellere kar\u015f\u0131, onlar\u0131 ortadan kald\u0131rmay\u0131 \u00f6n\u00fcne hedef olarak koyan, bu nedenle ger\u00e7ek ve tutarl\u0131 bir halk demokrasisi i\u00e7in m\u00fccadele yoktur.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref15\" name=\"_ftn15\">[15]<\/a>\u00a0Emek Partisi Program\u0131, sf. 36-37.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref16\" name=\"_ftn16\">[16]<\/a>\u00a0Burada teorik olarak uygulanabilir olmas\u0131ndan de\u011fil bunun devrimci bir bi\u00e7imde uygulanmas\u0131n\u0131n i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131na daha uygun olmas\u0131ndan bahsediliyor. Yoksa K\u00fcrt sorunundaki olas\u0131 ad\u0131mlar, T\u00fcrk ve K\u00fcrt halklar\u0131 aras\u0131ndaki karde\u015flik k\u00f6pr\u00fclerinin kurulmas\u0131na ve ortak m\u00fccadeleye hizmet eden her t\u00fcrl\u00fc geli\u015fme \u00f6nemli ve anlaml\u0131d\u0131r. Bunlar konjont\u00fcre ve g\u00fc\u00e7 ili\u015fkilerine g\u00f6re desteklenebilir ya da do\u011frudan te\u015fhir edilebilir. Ancak her durumda esas olan halk hareketini, egemenlerin \u00e7izdi\u011fi s\u0131n\u0131rlar\u0131n \u00f6tesine do\u011fru ilerletecek bir ajitasyon ve propaganday\u0131 hayata ge\u00e7irebilmektir.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref17\" name=\"_ftn17\">[17]<\/a>\u00a0Bu a\u00e7\u0131dan g\u00fcn\u00fcm\u00fcz T\u00fcrkiye\u2019sinde, yar\u0131-feodal 1905 Rusya\u2019s\u0131ndan farkl\u0131 olarak, kom\u00fcnistler demokratik ve sosyalist iki ayr\u0131 devrim de\u011fil demokratik g\u00f6revleri de omuzlanan tek bir devrimci s\u00fcre\u00e7 \u00f6ng\u00f6rmektedir.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref18\" name=\"_ftn18\">[18]<\/a>\u00a0Lenin, \u0130ki Taktik, \u0130nter Yay\u0131nlar\u0131, sf. 98.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Arif Ko\u015far 24 Haziran se\u00e7imleri ile bir kez daha g\u00f6r\u00fcld\u00fc ki, T\u00fcrkiye\u2019de demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler i\u00e7in ortak bir m\u00fccadele \u00e7abas\u0131 ve duygusu olmakla birlikte, konuya yakla\u015f\u0131mda derin ideolojik ve politik ayr\u0131l\u0131klar da vard\u0131r. AKP ve tek adam eliyle tekelci sermayenin in\u015fa etti\u011fi bask\u0131c\u0131, otoriter ve olas\u0131 bir fa\u015fist rejim kar\u015f\u0131s\u0131nda t\u00fcm bu farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015flerden demokratlar\u0131n bir araya gelmesi, ortak [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":672,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[490,378,291],"tags":[],"class_list":["post-671","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-21-sayi-agustos-2018","category-ic-politika","category-arif-kosar"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Demokrasi m\u00fccadelesinde reformist ve devrimci tutum: Halk iktidar\u0131n\u0131 savunmak<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:locale:alternate\" content=\"en_EN\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Demokrasi m\u00fccadelesinde reformist ve devrimci tutum: Halk iktidar\u0131n\u0131 savunmak\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Arif Ko\u015far 24 Haziran se\u00e7imleri ile bir kez daha g\u00f6r\u00fcld\u00fc ki, T\u00fcrkiye\u2019de demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler i\u00e7in ortak bir m\u00fccadele \u00e7abas\u0131 ve duygusu olmakla birlikte, konuya yakla\u015f\u0131mda derin ideolojik ve politik ayr\u0131l\u0131klar da vard\u0131r. AKP ve tek adam eliyle tekelci sermayenin in\u015fa etti\u011fi bask\u0131c\u0131, otoriter ve olas\u0131 bir fa\u015fist rejim kar\u015f\u0131s\u0131nda t\u00fcm bu farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015flerden demokratlar\u0131n bir araya gelmesi, ortak [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Teori ve Eylem\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/teoriveeylem\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-08-01T08:23:03+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-01-18T08:10:05+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/teoriveeylem.net\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/2.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"550\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"305\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u00c7a\u011fda\u015f \u00c7avu\u015fo\u011flu\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@teoriveeylem\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@teoriveeylem\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"42 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/2018\\\/08\\\/01\\\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/2018\\\/08\\\/01\\\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u00c7a\u011fda\u015f \u00c7avu\u015fo\u011flu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/e9bd173f3b1d0175ee175b4b0114d308\"},\"headline\":\"Demokrasi m\u00fccadelesinde reformist ve devrimci tutum: Halk iktidar\u0131n\u0131 savunmak\",\"datePublished\":\"2018-08-01T08:23:03+00:00\",\"dateModified\":\"2023-01-18T08:10:05+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/2018\\\/08\\\/01\\\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\\\/\"},\"wordCount\":10266,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/2018\\\/08\\\/01\\\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/08\\\/2.jpg\",\"articleSection\":[\"21. Say\u0131 \\\/ A\u011fustos 2018\",\"\u0130\u00e7 Politika\",\"Arif Ko\u015far\"],\"inLanguage\":\"tr-TR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/2018\\\/08\\\/01\\\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/2018\\\/08\\\/01\\\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\\\/\",\"name\":\"Demokrasi m\u00fccadelesinde reformist ve devrimci tutum: Halk iktidar\u0131n\u0131 savunmak\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/2018\\\/08\\\/01\\\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/2018\\\/08\\\/01\\\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/08\\\/2.jpg\",\"datePublished\":\"2018-08-01T08:23:03+00:00\",\"dateModified\":\"2023-01-18T08:10:05+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/2018\\\/08\\\/01\\\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr-TR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/2018\\\/08\\\/01\\\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr-TR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/2018\\\/08\\\/01\\\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/08\\\/2.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/08\\\/2.jpg\",\"width\":550,\"height\":305,\"caption\":\"Siyaset ve siyasi m\u00fccadele, s\u0131n\u0131flar ve s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinden soyutlayarak ele al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, elde muhalif ya da egemen bir liberalizmin kalmas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/2018\\\/08\\\/01\\\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Anasayfa\",\"item\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Demokrasi m\u00fccadelesinde reformist ve devrimci tutum: Halk iktidar\u0131n\u0131 savunmak\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/\",\"name\":\"Teori ve Eylem\",\"description\":\"\u00dc\u00e7 Ayl\u0131k Sosyalist Teori ve Politika Dergisi\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"tr-TR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/#organization\",\"name\":\"Teori ve Eylem\",\"url\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr-TR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/12\\\/400x400-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/12\\\/400x400-1.jpg\",\"width\":400,\"height\":400,\"caption\":\"Teori ve Eylem\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/teoriveeylem\\\/\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/teoriveeylem\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/teoriveeylem\\\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/e9bd173f3b1d0175ee175b4b0114d308\",\"name\":\"\u00c7a\u011fda\u015f \u00c7avu\u015fo\u011flu\",\"url\":\"https:\\\/\\\/teoriveeylem.net\\\/tr\\\/author\\\/cagdas\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Demokrasi m\u00fccadelesinde reformist ve devrimci tutum: Halk iktidar\u0131n\u0131 savunmak","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"[:tr]Demokrasi m\u00fccadelesinde reformist ve devrimci tutum: Halk iktidar\u0131n\u0131 savunmak[:] - Teori ve Eylem","og_description":"Arif Ko\u015far 24 Haziran se\u00e7imleri ile bir kez daha g\u00f6r\u00fcld\u00fc ki, T\u00fcrkiye\u2019de demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler i\u00e7in ortak bir m\u00fccadele \u00e7abas\u0131 ve duygusu olmakla birlikte, konuya yakla\u015f\u0131mda derin ideolojik ve politik ayr\u0131l\u0131klar da vard\u0131r. AKP ve tek adam eliyle tekelci sermayenin in\u015fa etti\u011fi bask\u0131c\u0131, otoriter ve olas\u0131 bir fa\u015fist rejim kar\u015f\u0131s\u0131nda t\u00fcm bu farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015flerden demokratlar\u0131n bir araya gelmesi, ortak [&hellip;]","og_url":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/","og_site_name":"Teori ve Eylem","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/teoriveeylem\/","article_published_time":"2018-08-01T08:23:03+00:00","article_modified_time":"2023-01-18T08:10:05+00:00","og_image":[{"width":550,"height":305,"url":"https:\/\/teoriveeylem.net\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/2.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"\u00c7a\u011fda\u015f \u00c7avu\u015fo\u011flu","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@teoriveeylem","twitter_site":"@teoriveeylem","twitter_misc":{"Yazan:":false,"Tahmini okuma s\u00fcresi":"42 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/"},"author":{"name":"\u00c7a\u011fda\u015f \u00c7avu\u015fo\u011flu","@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/#\/schema\/person\/e9bd173f3b1d0175ee175b4b0114d308"},"headline":"Demokrasi m\u00fccadelesinde reformist ve devrimci tutum: Halk iktidar\u0131n\u0131 savunmak","datePublished":"2018-08-01T08:23:03+00:00","dateModified":"2023-01-18T08:10:05+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/"},"wordCount":10266,"publisher":{"@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/teoriveeylem.net\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/2.jpg","articleSection":["21. Say\u0131 \/ A\u011fustos 2018","\u0130\u00e7 Politika","Arif Ko\u015far"],"inLanguage":"tr-TR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/","url":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/","name":"Demokrasi m\u00fccadelesinde reformist ve devrimci tutum: Halk iktidar\u0131n\u0131 savunmak","isPartOf":{"@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/teoriveeylem.net\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/2.jpg","datePublished":"2018-08-01T08:23:03+00:00","dateModified":"2023-01-18T08:10:05+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr-TR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr-TR","@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/#primaryimage","url":"https:\/\/teoriveeylem.net\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/2.jpg","contentUrl":"https:\/\/teoriveeylem.net\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/2.jpg","width":550,"height":305,"caption":"Siyaset ve siyasi m\u00fccadele, s\u0131n\u0131flar ve s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinden soyutlayarak ele al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, elde muhalif ya da egemen bir liberalizmin kalmas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/2018\/08\/01\/demokrasi-mucadelesinde-reformist-ve-devrimci-tutum-halk-iktidarini-savunmak\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Anasayfa","item":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Demokrasi m\u00fccadelesinde reformist ve devrimci tutum: Halk iktidar\u0131n\u0131 savunmak"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/#website","url":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/","name":"Teori ve Eylem","description":"\u00dc\u00e7 Ayl\u0131k Sosyalist Teori ve Politika Dergisi","publisher":{"@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"tr-TR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/#organization","name":"Teori ve Eylem","url":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr-TR","@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/teoriveeylem.net\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/400x400-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/teoriveeylem.net\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/400x400-1.jpg","width":400,"height":400,"caption":"Teori ve Eylem"},"image":{"@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/teoriveeylem\/","https:\/\/x.com\/teoriveeylem","https:\/\/www.instagram.com\/teoriveeylem\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/#\/schema\/person\/e9bd173f3b1d0175ee175b4b0114d308","name":"\u00c7a\u011fda\u015f \u00c7avu\u015fo\u011flu","url":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/author\/cagdas\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=671"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/671\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2299,"href":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/671\/revisions\/2299"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/672"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/teoriveeylem.net\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}